http://dragontales.rusff.me/ Dragon tales ru-ru Thu, 25 Jan 2024 22:29:47 +0300 MyBB/mybb.ru http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=72#p72 <p>http://forumupload<a href="http://upforme.ru/uploads/0013/bf/05/2/530407.jpg" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://upforme.ru/uploads/0013/bf/05/2/t530407.jpg" alt="http://upforme.ru/uploads/0013/bf/05/2/t530407.jpg" /></a><br />.ru/uploads/0013/bf/05/2/t530407.jpg</p> <p>Теги: #варварино</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Thu, 25 Jan 2024 22:29:47 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=72#p72 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=58#p58 <p><span style="color: aqua"><strong><span style="font-size: 16px">От крепостных крестьян до президента международного общества.</span></strong></span><br />Судьба человека.<br />(Статья опубликована в районной газете &quot;Основа&quot;)<br />Деревня Алабино в начале прошлого века представляла собой несколько деревянных домов и немного каменных строений, четыре из которых были барскими конюшнями. <br />Со слов Екатерины Александровны Мещерской (Китти), дочери последней владелицы дворца в Петровском, усадьба в Алабино-Покровском&#160; до революции принадлежала её брату Вячеславу Александровичу Мещерскому. После революции В.А. Мещерский эмигрировал за границу.<br />«Надо отметить, что оставаться в России Вячеславу, ученику юнкерского училища, было небезопасно. Известен случай,&#160; который чуть было не стоил Вячеславу жизни, и описанный как Е.А.Мещерской, так и А.Е.Мещерским: «Брат участвовал вместе с другими юнкерами в обороне Кремля. Всех потом расстреляли, а его отпустили,&#160; так как комиссар, руководивший&#160; убийством, был родом из села Петровское. Незадолго до революции в Петровском горел дом, и князь Вячеслав вытащил из огня ещё живого ребёнка. Сам, правда, сильно обгорел, особенно руки. Так вот, спасённый ребёнок был сыном того самого комиссара. Увидев среди израненных юнкеров Вячеслава, он сказал: Разве это князь! Посмотрите на его изуродованные руки. Из наших он. Отпустите. Пусть живёт…». 1 Вячеслав приходил после расстрела на московскую квартиру Мещерских. Больше Китти своего брата никогда не видела…». <br />Петровское и Покровское (Алабино) были в то время уголком России, соединявшим в себе и пережитки прошлого, и воплощение передовых идей в медицине, садоводстве и т.п.<br />«Петровская больница Московского губернского земства имела хорошее прошлое. Врач Александра Гавриловна Архангельская, умершая в 1905 году, оставила о себе добрую память. «Барыня наша»,— вспоминали с любовью и уважением старики. Архангельская была отличным окулистом и хирургом. Больница и все окрестные деревни были заполнены больными, съезжавшимися, … из 26-ти окружных губерний. Больница была прекрасно обстроена. Терапевтический корпус с центральным отоплением, проведенной холодной и горячей водой, был просторен, светел и наряден». 2<br />В Алабино была своя начальная школа. Е.А.Мещерская вспоминает:&#160; &quot;Наша мать единственная из всей округи открыла дополнительные школы, чтобы после четырехклассного церковноприходского училища дети крестьян довершали обра¬зование в объеме восьми классов. Многосемейным учителям моя мать дарила корову...» 1 <br /> (А до Великой Отечественной войны был в деревне и детский сад, который находился в доме Амелина Николая).<br />«В Петровском было два здания прекрасной кирпичной кладки времен Демидовых. Это были две оранжереи, в которых выписанный из Греции садовник Габикоста выращивал диковинные фрукты. В особенности у нас в Петровском слави¬лись розовые персики -- сорт, которым Мещерские любили поражать своих гостей… Ни в Покровском, ни в Петровском не было никаких магазинов, кроме аптеки, а крестьяне не имели ни времени, ни денег, чтобы часто ездить в Москву. &quot;Проживем и без розовых персиков&quot;,- решила наша мать. Она наградила Габикоста деньгами и от¬правила его обратно в солнечную Грецию, а сама затеяла переоборудование обеих оранжерей. Вскоре они обратились в прекрасные магазины, которые, имея всевозмож¬ные товары, получили от крестьян название потребительской лавки». 1.<br />На рубеже 18 и 19 веков в результате переселения из других деревень в Алабино попали предки Амелиных,&#160; Бойцовых, Рябовых, Мурашкиных, и других алабинцев. Вот их-то и заселили в вышеупомянутые конюшни.<br />ФОТО 2<br />В основном алабинцы жили небогато. Как рассказывали старики, мать выставляла на стол одну большую деревянную миску, наливала туда щей, крошила мясо. И все хлебают щи с этой миски. Потом отец постучит ложкой по краю тарелки, это знак, что теперь можно мясо таскать. А цапнешь в ложку два куска мяса, отец ложкой – по лбу: по два не бери. А потом нальют в миску чая и все ложками чай пьют. Самовары не во всех семьях были. Да и чашки не у всех были. Кто-то жил побогаче, кто победнее. Бабушка Оля Рябова рассказывала, что она в молодости работала кухаркой в богатой семье, чей дом находился около пруда. В то время в деревне помимо привычных овощей выращивали табак-самосад. Его собирали, сушили, нарезали, скручивали и курили «козью ножку» или «скрутку». От постоянной резки табачных листьев у женщин были тяжёлые мозоли на руках, деформировались пальцы.<br />ФОТО 3<br />В основном население деревни составляли бывшие крепостные крестьяне. Как вспоминают старожилы, особо сильными и уважаемыми были семьи Амелиных и Бойцовых. Вот об одном из представителей семьи Бойцовых я и хотела бы рассказать. И, казалось бы, все жили в одинаковых условиях. Так почему одни всю жизнь пахали и сеяли, а кто-то силой своих мыслей выводил Россию в передовые страны? Какие гены должны были проявиться в человеке? Как сложились условия жизни и какие возможности предоставила рабочим и крестьянам Октябрьская революция? Какая сила воли и стремление к знаниям превратили простого крестьянского мальчишку из маленькой подмосковной деревни Алабино в человека, с мнением которого считались во всём мире? Я говорю об уроженце Алабино – Василии Васильевиче Бойцове.<br />Родился он 110 лет назад в рабоче-крестьянской семье. 19 декабря 1907 г (по новому стилю 1 января 1908 года). Конечно же, как и все алабинцы, рос при свете керосиновой лампы, учился в начальной школе, помогал матери по дому и в огороде, ловил в чистой Десне раков, бывал в Петровском: в больнице, аптеке и магазинах, в красивом парке со статуями, видел господ Мещерских. А после 17 года лазил с мальчишками в брошенный и разоренный дворец князей Мещерских. Ещё мой дед, Амелин Сергей Сергеевич, рассказывал, что алабинские мальчишки любили ходить во Дворец в Петровском. Там была цела ещё вся обстановка, а по всему полу валялись книги в золотых переплётах. Золотыми они казались крестьянским ребятам. Потом эти книги растащили по домам, и они ушли на растопку печей да на самокрутки.<br />ФОТО 4<br />После революции стали создаваться школы крестьянской молодёжи. Почти в каждой деревне организовывали совместную работу в коммунах. <br />ФОТО 5<br />У молодёжи появились перспективы роста. Хотя образование было платным. И далеко не каждый крестьянин мог позволить себе учить детей выше начальной школы. Научился читать и писать, и хватит. Иди, работай. Моя бабушка, Антонина Моисеевна, говорила мне, что «закончила один класс и два коридора. Один туда, другой обратно. Дальше родители не дали. Надо было помогать в семье - приглядывать за младшими, пока старшие работали в поле».<br />Поэтому очень много зависело от родителей, их достатка и желания дать образование детям.<br />«Атмосфера, окружавшая Василия Бойцова с детства, сыграла огромную роль в формировании его личности.<br />ФОТО 6 <br />Род Бойцовых берёт начало от крепостных крестьян, которых в деревне Алабино насчитывалось к концу 19 столетия целых 4 двора. Глава семейства Василий Максимович трудился в московском трамвайном депо (ныне – трамвайное депо им. Апакова). <br />ФОТО 7<br />Его жена Евдокия Ефремовна происходила из дворянского рода, но, будучи незаконнорожденной, воспитывалась среди крестьян. Выйдя замуж, родила и вырастила пятерых детей и занималась домашним хозяйством.<br />Семья – основа основ человеческой жизни, в ней человек получает самые первые и важные уроки, определяющие его будущее. Семья всегда остаётся гаванью, той пристанью, куда в любой момент можно вернуться.<br />В больших деревенских семьях дети рано приучаются к труду, сызмальства имеют постоянные обязанности по дому. <br />Рабочая биография Василия Бойцова началась с 15 лет, а уже в 17 родители предоставили ему право самостоятельно принять решение: либо он остаётся работать на земле, либо продолжает трудовую деятельность по своему усмотрению. Юноша выбрал второй вариант, начав в 1925 году работать штамповщиком в одной из московских промысловых артелей.<br />Пытливый ум от природы одарённого человека, огромная тяга к новым знаниям сформировали у В.Бойцова настойчивое желание учиться дальше». 3.<br />По другим данным из интернетисточника, с 1923 года он работал учеником кустаря в Москве, а в 1925-1927 штамповщиком промысловой артели в Алабино. Судя по фото в это же время он заканчивает школу крестьянской молодёжи в Петровском.<br />ФОТО 8<br />«Москва (1923-27гг) была близка по расстоянию и далека по достижению. Поезд приходил и уходил по одному разу в сутки. Телефонной связи не существовало. (Хотя работал телеграф и старожил Петровского Победимский, рассказывал автору статьи, что был в то время телеграфистом и принимал телеграммы за подписью самого Ленина).&#160; Поражал разительный контраст столицы и глубокой провинции, почти со средневековым укладом жизни. Керосину не было. Горели фитильки. С едою было затруднительно. Деньги, менявшие свой курс ежедневно, были не в спросе. В жизни деревни чувствовался, еще больше, чем в городе, конфликт между старым и новым. Старое из сознания не ушло, новое еще не привилось. Получалось впечатление «всех сбитых с толку». 2<br />Вот в это время перемен и пришлось Василию Бойцову принимать серьёзное решение о своём будущем. И после окончания школы крестьянской молодёжи он учится с 1928 по 1931 год в Московском индустриальном техникуме промкооперации на кожевенном отделении обувной специальности. А летом 1931 года его уже назначают заведующим Б.Мурашкинского овчинно-шубного техникума.<br />ФОТО 9<br />И всё-таки в глубине души юноши жили мечты об авиации. И с 1933 по 1937 год он с отличием заканчивает Механико-машино-строительный институт им. Баумана и на 26 лет связывает свою жизнь с авиационной промышленностью, где работал на инженерных, руководящих и научных должностях.<br />Бойцов В.В. – ветеран Великой Отечественной войны. Приказом от 6.11.1944 года по 17 Воздушной Армии инженер-уполномоченный Бойцов В.В. был награждён орденом Отечественной войны 2 степени. Вот что написано в его наградном листе: «…находился в армии с июня 1943 по январь 1944 года. <br />В течение этого времени он организовав впервые ремонт матчасти силами бригад НКАП, руководил всеми ремонтными бригадами НКАП, находящимися в армии, обеспечивая правильную организацию и отличное качество проводимых работ по полевому ремонту самолётов. <br />Под его личным, непосредственным руководством была проведена огромная работа по ремонту деревянных конструкций и лако-красочных покрытий на 214 самолётах. Не ограничиваясь рекламационным ремонтом, он провёл аварийный и текущий полевой ремонт на 40 самолётах типа «Бостон» и на 32 самолётах других типов.<br />Самоотверженно работая в армии в период наступления под Белгородом, в Донбассе и в период очищения Украины от немецких захватчиков – уполномоченный Бойцов В.В. обеспечивал нужды армии и её боевых полков материалами и запчастями, необходимыми для полевого ремонта самолётов, не считаясь с трудностями, в сложных условиях фронтовой полосы» 4.</p> <p>Во время войны и после работал главным инженером и директором авиационных заводов, в том числе в Kомсомольске-на-Амуре и Саратове. <br />«Затем он был назначен первым заместителем Министра авиационной промышленности СССР. Честный, принципиальный, ответственный за судьбу вверенной ему отрасли, Василий Васильевич категорически возражал против предложения Л. Берии о разделении (раздроблении) авиационной промышленности. Разум и логика победили - Минавиапром остался целостным комплексом, продолжая быть флагманом отечественной промышленности.<br />Василию Васильевичу повезло. Отстаивая интересы авиастроения, он потерял не жизнь, а всего лишь должность: его понизили до директора головного отраслевого института - Научно-исследовательского института авиационной технологии (НИАТ).<br />Однако в этом повороте судьбы таились и свои плюсы. В НИАТ раскрылся талант Бойцова ученого. Под его руководством были выполнены интересные, принципиально новые разработки не только в технологии, но и в конструировании, летных испытаниях и т. д. Кроме этого, в НИАТ по инициативе В.В. Бойцова были разработаны и изготовлены формы для производства блочных стеновых панелей зданий - это было огромной помощью тогда в деле индустриализации жилищного строительства 60-х годов прошлого столетия.<br />Работы В.В. Бойцова по теории агрегатирования и унификации привлекли внимание стандартизаторов, и Василию Васильевичу был предложен пост председателя Госстандарта СССР, который он возглавлял в течение 21 года - с 1963 по 1984 гг. Этот период запомнился всем как расцвет системы Госстандарта, как время нового, прогрессивного отношения к стандартам и ко всему, что с ними связано. <br />Василием Васильевичем были применены новые подходы к задачам стандартизации, в корне изменившие эту сферу деятельности. Достаточно вспомнить Единую систему технологической подготовки производства, систему разработки и постановки продукции, комплексную стандартизацию (от сырья до готовой продукции), первую версию Государственной системы стандартизации (ГСС).<br />На посту президента Международной организации по стандарти¬зации (1977-1984 гг) В.В. Бойцов был одним из инициаторов и участников создания системы стандартов ИСО серии 9000, получивших наибольшее рас¬пространение в мире. Он являлся представителем отечественной на¬учной школы, непосредственно связанной с разработкой и внедрени¬ем в практику деятельности российских предприятий системного подхода к управлению качеством.<br />За выдающийся вклад в развитие международной стандартизации В.В. Бойцов был удостоен высшей награды ISO - золотых запонок.<br />Василий Васильевич Бойцов - крупный ученый, выдающийся организатор, замечательный человек. Он оставил глубокий след в двух сферах деятельности: в авиационной промышленности и стандартизации, прожил долгую, полную событий и свершений жизнь, не дожив двух недель до своего 90-летия (1997 г). Благодарные потомки и ученики Василия Васильевича увековечили память о нем в названии малой планеты &quot; 6685 Бойцов&quot;5.<br />Бойцов В.В. - доктор технических наук (1960), профессор (1955). Награждён тремя орденами Ленина, орденами&#160; Октябрьской Революции, Отечественной войны I степени, Отечественной войны II степени, Трудового Красного Знамени, Красной Звезды ,&#160; «Знак Почёта», памятными медалями и наградами федерации космонавтики России.<br />В трудные минуты своей жизни Василий Васильевич приезжал в Алабино на свою малую родину, посещал могилу родителей. А как же иначе. Здесь корни, здесь любовь, здесь память. Ведь именно здесь мы черпаем силы и набираемся энергии для будущих свершений.<br />ФОТО 10<br />Сын В.В.Бойцова - Борис Васильевич Бойцов пошёл по стопам отца. Сейчас&#160; это видный всероссийский и международный деятель в области авиационного машиностроения и качества. Доктор технических наук, профессор. Является главным редактором журнала «Качество и жизнь». Он – автор интереснейшей и богато иллюстрированной монографии об отце. <br />Внук – Василий Борисович Бойцов продолжает семейную династию, являясь высококлассным специалистом в самолётостроении и в области технического регулирования&#160; и обеспечения единства измерений. Видный международный деятель. </p> <p>Потомки семьи Бойцовых занимаются и историческими исследованиями. Они задумали выпустить фундаментальный труд о роли в достижении Победы в годы Великой Отечественной войны технических средств. В свою энциклопедию они хотят включить сведения о всех типах и модификациях техники времён Вов (танков, самолётов, стрелкового оружия и т.д.) и о людях, создавших эту мощь.<br />Так алабинский корень Бойцовых разросся и даёт свои плоды на благо России и её процветания.<br />А я благодарю сына В.В.Бойцова Бориса Васильевича Бойцова и племянника - Бориса Александровича Галкина за сотрудничество и предоставление материалов о жизни и деятельности уроженца Алабино Василия Васильевича Бойцова.<br />Фотографии взяты из монографии «Василий Васильевич Бойцов»</p> <p>1. Смирнова С. Имя дому не забудь меня (Петровское- Княжищево-Алабино) История подмосковной усадьбы Петровское и села Петровское. Интернет ресурс Проза.ру. 2013<br />2. Мелентьев М. М. Мой час и мое время: Книга воспоминаний. – СПб.: Ювента, 2001.<br />3. Василий Васильевич Бойцов [Текст] : [биографическая монография] / [под ред. Б. В. Бойцова]. - Москва : Фонд поддержки инновационных программ НП &quot;РОСИСПЫТАНИЯ&quot;, cop. 2012. - 238, [1] с. : ил.; 31 см.; ISBN 978-5-91580-002-0<br />4. Данные взяты с интернет ресурса «Подвиг народа»<br />5. &quot;К 100-летию В.В. Бойцова&quot; // Стандарты и качество. - 2008. - 1. - С. 4-14. </p> <p>Теги: деревня Алабино, Бойцов В.В., Петровское, краеведение</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:44:30 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=58#p58 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=57#p57 <p>В рубрику «К Году Литературы в России»<br /><span style="color: green"><strong><span style="font-size: 16px">Исторические прогулки по Москве.</span></strong></span><br />(Любителям русского языка)</p> <p>Продолжим наше путешествие по Древней Москве. Говоря о профессиях её жителей, нельзя не упомянуть о местах работы и службы, названия которых говорят сами за себя. На уровне нынешних министерств в то время находились Приказы: Разбойный, Патриарший, Поместный, Челобитный, Холопьего суда, Полоняничный, Постельный, Панихидный, Печатный и другие. Какие яркие названия! Приказов было более ста! При должностях в книге указываются и Палаты (Полаты): Оружейная, Мастерская, Аптековская и другие. Также часто упоминаются Дворцы: Хлебный, Сытный, Кормовой, Государев мытенной, Государев боевой и другие. Встречаются названия казённых изб: Конной, Пожарной… (Написание даётся по книге).<br />Вот цитата с «Переписной книги города Москвы»: «От Неглинны въ в переулке: Дворы Сытного дворца стряпчего Ивана Васильева, жильца Петра Пушкина, стольника князь Ивана княжъ Иванова с. (сына) Львова, Кормового дворца подклюшника Ивана Васильева, головы стрелецкого Василья Пушешникова…, сусальника Ивана Ильина, Оружейной полаты мастера Петра Анофреева…, Кружечного головы Остафья Иванова с. Кошурина…» Здесь конечно имеется в виду окружной голова – по-нашему руководитель округа.<br />Давайте-ка мы продолжим прогулку по улицам Москвы 17 века. Дома вокруг в основном стояли деревянные. Чтобы не попасть в грязь, на улице делали деревянные настилы. А сами улочки набольшие и узкие. То и дело туда-сюда снуют стольники (в древней Руси до 17 века - придворный, занимавший высшие должности в администрации. (Даль). А в основном стольники – это порученцы при князьях да боярах). Вот прогрохотал на своей бочке золотарь (профессионал по очистке отхожих мест, ассенизатор). Недалеко процокал по настилу конь, ведомый на базар барышником (торговцем лошадьми). Гордо шествуют позвякивая связками ключей клюшники в сопровождении подклюшников. Бегут куда-то трубники Пожарной избы. Выглядывают из лавок сидельн(щ)ики - лавочники, торгующие в лавке от хозяина. Важно вышагивает толмач в чалме с Ордынской улицы - в древней Руси должностной, официальный переводчик, посредничавший в беседе между русским человеком и иностранцем. Медленно плетётся кляча с возом сена, а сверху на всех посматривает&#160; сам сенник (кто торгует сеном, поставляет сено в дома).<br />Заворачиваем за угол и попадаем на Тверскую улицу. Одна из центральных московских улиц. Но от других отличается в основном только длиной.&#160; Здесь в лавках торгуют рухлядью, в том числе и мягкой, то есть одеждой, обувью и мехами, в основном соболями. Здесь же живут и производители рухляди. Сколько же профессий, связанных с производством одежды и обуви было тогда! Портной мастер, швец, закройщик, кружевник,<br />кафтанник, шапошник, рукавишник. Эти названия нам понятны. А вот ещё какие профессии встречаются в Переписной книге 17 века:<br />Игольн(щ)ик , иголочник – делающий иголки или торгующий ими <br />Холщёвник – торговец холстом,<br />Крашенник – занимающийся окрашиванием холста, кож…<br />Шелковник – торговец шёлком<br />Кутазник – делающий шнуры, кисти и бахромы<br />Завязошник (?)</p> <p>Мехами и шкурами занимались: <br />сыромятник - работающий с сырыми шкурами, <br />сырейщик - скупщик сырых кож,<br />бобровник&#160; - ловец бобров, <br />кожевник (кожнак, кожедел, усмарь) - кто вообще выделывает кожевеный товар<br />скорняк&#160; - выделывает пушной товар, то же что пушник<br />пушник (пушняр, меховщик) – выделывает, подбирает и шьёт меха<br />(Кстати, раньше пушным называли скотный двор)<br />овчинник - выделывающий овчину</p> <p>Обувь делали: лапотник, сапожщик/сапожник. Были и специальные мастера: оковщик, подошевник (занимающийся подошвами), дехтярник (продавец дёгтя для смазывания сапог, чтоб не скрипели). А были и чеботные мастера, которые шили чёботы - обувь типа глубоких башмаков или сапог на каблуках с острыми, загнутыми кверху носками.</p> <p>Проживали на Тверской и золотых дел мастера Золотой полаты, и сусальники работающие с сусальным золотом в тончайших листках для сусальной позолоты, и алмазщики, и канительщики - те, кто тянул (изготовлял) канитель -&#160; тонкую витую золотую или серебряную проволоку, употребляемую для вышивания. <br />На улице можно было встретить и князя, и боярина, и пристава, и лекаря, и мыльника с мыльни (банщика), и зеркальника, и нищего, и судовщика – хозяина или прикащика судна. Попадались и нарядные девицы в подмосковниках – красных ситцевых сарафанах, и манатейники – монахи в мантиях.&#160; Тут же предлагал свой товар и ветошник, торгующий старым платьем и тряпьём.<br />А вот и Печатная слобода. Здесь проживали и печатники, и переплётчики, Печатного двора наборщики и разборщики, тередорщики и батыщики (в будущем типографщики) печатного дела. Здесь же можно было встретить и самого Фёдора Анкидинова – Книг печатного двора знаменщика.<br />Отдельно в «Переписной книге города Москвы 1665-76 годов» переписаны дворы Немецкой слободы, где в то время жило много иноземцев. Давайте и мы напоследок заглянем в эту слободу. <br />Там располагались дворы служивых людей: порутчиков, прапорщиков, ротмистров, майоров, капитанов, полуполковников, подполковников, полковников. Пехотинцев, драгунов и рейтар (всадников). Кстати, слово «рейтузы» (штаны всадника, конника, обычно с лампасами и с кожаной обшивкой. Рейтузник - кто носит или шьет рейтузы) дошло до нас с того времени. Жильцы (служивые люди, но живущие у себя в домах) жили на разных улицах Москвы.<br />В Немецкой слободе проживали и пороховщики, и пушкари, и ружейные дозорщики, и седельные мастера, и скляночново дела мастера, и пушечново дела мастер Юстръ Фанденъ-Керковенъ, и майор гронатново дела мастер Иванъ Томсинъ. И Посольсково приказу переводчик Яковъ Виберхъ. И турченин Ахметко. И евреянинъ Моша Марковъ. В списках указаны 2 малых литовского полона Пашка да брат его Филька, малой польской Ивашка католической веры, взят полоном. <br />Вот двор пастора Ягана Сакравенка. Далее расположились торговые иноземцы Франц да Мартын. Встречаются и немчины, и поляки. Двор ружейного мастера немчина Ивана Иванова, двор Касимовского татарина Сеньки Иванова. В следующем дворе стоят Ершова полку начальные люди. А далее двор переводчика Петра Стармара, а он послан в Немецкую землю.<br />Читая перепись странно видеть у иноземцев русские имена. Но, видно, делалось это специально, потому что это встречается в книге постоянно.<br />Вот и завершилось наше небольшое путешествие по Древней Москве. Как много может рассказать потомкам простая перепись населения, даже небольшая её толика упомянутая в этой статье. Орфография многих слов соответствует написанию в книге. Написание некоторых слов невозможно передать из-за отсутствия устаревших букв в регистре клавиатуры. Кстати, книгу, которая помогла попасть нам на 400 лет назад, вы можете почитать целиком в Библиотеке имени Б.Ельцина. А словари, которые помогли нам разобраться «кто есть кто» вы можете полистать в Селятинской библиотеке. Приходите, мы ждём вас со вторника по субботу с 12 до 19 часов. А «Селятинский читальный дворик на улице» около библиотеки&#160; открыт круглосуточно. Год Литературы в России продолжается! Добро пожаловать!<br /> </p> <p>Теги: Древние профессии Москвы, Древняя столица, этимология профессий</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:35:43 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=57#p57 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=56#p56 <p>Статья из газеты<br />В рубрику «К Году Литературы в России»<br /><span style="color: red"><strong><span style="font-size: 16px">Исторические прогулки по Москве.</span></strong></span><br />(Любителям русского языка)</p> <p>На дворе лето, июль… Время отпусков, путешествий, открытий…<br />В Год Литературы я предлагаю любителям русского языка отправиться в историческое путешествие по древней Москве. А помогут нам в этом интереснейший исторический документ «Переписные книги города Москвы 1665-76 годов» и Толковые словари Даля, Ушакова, Ожегова, Ефремовой.</p> <p>Изучая историю нашего края, я наткнулась на «Переписные книги города Москвы». Перепись проводилась в середине 17 века «по государеву царёву и вел. Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, указу и наказу из Разряду… для бережения от огня и ото всякого воровства…». Переписчики должны были «…переписать дворы и печи печатать (опечатать) и на дворех стояльцов и соседей и захребетников и дворников и работников и гулящих людей…». А также собрать с них «именные росписи». (Орфографию и пунктуацию документа я попыталась сохранить, чтобы передать дух времени). Потом на каждые десять дворов требовалось выбрать десятника и организовать дежурство (сторожу). <br />Читая эту книгу, буквально окунаешься в атмосферу того времени. Понимаешь, почему та или иная улица получили такое название. С удивлением узнаёшь, что известные слова изначально имели совершенно другой смысл. А сколько профессий было у жителей древней Москвы! Каждый был занят своим делом. Некоторые названия профессий сохранились до наших дней. А некоторые и не догадаешься, кого представляют. Вот я и предлагаю вам заглянуть на улицы Москвы того времени и познакомиться с её жителями. А вы, встречая в тексте незнакомое слово, подумайте, как бы его объяснили вы. Итак, отправляемся.<br />Перепись затронула исторический центр Москвы. Это известные нам улицы: Тверская, Неглинна, Смоленская, Стретенская, Ильинские и Яузские вороты…,&#160; а также район Замоскворечья, куда жители Москвы попадали перейдя Живой мост. <br />Что же это за название такое? И почему мост назвали «Живым»? В то время в Москве было несколько «живых» мостов. В нашем случае речь идёт про Большой Москворецкий мост через Москву-реку, расположенный недалеко от Спасских ворот Кремля и соединяющий Красную площадь и улицу Варварку с улицей Большая Ордынка. На месте современного моста в конце XV и позднее веков находился «живой» мост. Дело в том, что на Москве-реке долго не было постоянных мостов: боялись нападения с юга, а река служила естественным защитным рубежом. Через нее переправлялись либо по бродам (подобно Крымскому), либо наводили временные плавучие мосты, которые быстро убирались в случае опасности и легко разводились для прохода судов. Мосты, сделанные из связанных бревен, назывались «живыми» - они были довольно неустойчивыми и колебались при проезде тяжелых экипажей. Вот такой живой мост издавна подходил к восточным стенам Кремля. Он показан на первых план-рисунках Москвы начала XVII века. А первое упоминание о нем датируется 1498 годом. «Живой» мост дожил до середины XVIII века, когда его заменили постоянным мостом, перестроенным в 1782 году.<br />Более мелкие улицы получали свои названия от населяющих их в то время людей и расположенных на них заведений: Хлебенная, Кормовая, Сторожевая, Поварская, Столовая, Банная, Кисельный переулок, Татарская слобода…<br />Гуляя по улице можно было встретить мыльню (баню), печатню (типографию), лавку гончара, садовника, солодовника, житника, бочара, кадашевца, денежного мастера, попадались шелаши квасников, а то и целая квасная изба. А можно было попасть и на Ряды: Солодовой, Месной (Мясной), Колачной (где продавались калачи). Особенной любовью, наверно, у москвичей пользовались пирожни – пекарни, где пекли и продавали пироги. Перекусить на Руси всегда любили! <br />А вот и харчевня на пути. Давайте заглянем в неё. Вот как описывает «Руский обед» в своём словаре Владимир Даль: «Горячее (щи съ кашей), холодное (студень, залитое), тельнОе (рыбное), пирогъ, кулебяка, жареное (птица) и пирожное». Пирожным в то время называли сладкий пирог, а вот кулебяка – это отдельная «песня» русской кухни.<br />Кулебяка. Вид закрытого мясного, рыбного или грибного пирога, наиболее почитаемого в русской кухне. Термин происходит от глагола кулебячить, т. е. валять что-либо руками, мять, гнуть, сгибать, складывать, лепить тесто. Таким образом, этот глагол полностью охватывает все процессы, которые происходят при выделке кулебячного теста, требующего особых усилий и особой тщательности, без которых изделие не будет высококачественным. <br />Чтобы получить настоящее русское кулебячное тесто, надо обязательно класть в него почечное говяжье сало с небольшим количеством подсолнечного масла и вливать для замеса не одну только воду, но и мясной бульон. Кроме того, между слоями начинки кулебяка должна иметь блинчики-прокладки, выпеченные заранее и вложенные в кулебяку до ее выпечки. Наиболее распространенные начинки кулебяк: мясо и рис с рублеными яйцами и луком; капуста свежая, жаренная с крутыми яйцами, луком и грибами; каша гречневая с луком и красной рыбой; рыба и рис с визигой и луком.<br />В богатых домах на Руси вас легко могли угостить кулебякой в 16 слоев!<br />Интересно, пекут ли ещё у нас хозяйки настоящие кулебяки или рецепт утерян? А я бы попробовала!<br />После сытного обеда мы прощаемся с харчевником (владельцем и содержателем харчевни) и выходим на улицу. Кого тут только не встретишь. И военный люд, сторожа, стряпчие (чиновники, законники, поверенные в делах), а уж подъячих и не счесть (прикАзный служитель, писец в судах). Вот двор стряпчего Ивана Юшкова, двор подъячего Ортемья Огибалова, далее двор извощика (извозчика) Стеньки Акинфеева, двор сторожа Микиты Окатова, двор серебреника (серебряных дел мастера) Михайло Михайлова. А тут стоит (проживает на постое у хозяев) Афанасий Иванов с. (сын) Невельской, что живёт за сыскным делом. А чуть подалее двор тайных дел дьяка Дементья Башмакова.<br />Свернём-ка на соседнюю улицу. На пути у нас улица Столовая. А на ней расположились в том числе и дворы людей, связанных своей профессией со&#160; харчеванием (питанием). Давайте познакомимся с этими профессиями:<br />Повар (стряпчий), стряпуха (повариха, кухарка, если в доме держали повара, то стряпухой называли посудомойку, помощницу повара). Позднее стряпчим стали называть чиновника-законника (состряпать дело).<br />Много профессий было связано с хлебопечением:<br />Житник – торговец житом (зерном)<br />Мельник<br />Засыпка - помошник мельника; он засыпал хлеб в ковш, набивал муку в мешки и пр.<br />Мучник - торговец мукой<br />Помес – тот, кто месил тесто.<br />Хлебник – пекарь. Тот, кто пёк или продавал хлеб&#160; <br />Пирожник – тот, кто пёк и продавал пироги<br />Саечник -&#160; тот, кто пек сайки или торговал ими<br />Калашник (калачник) – тот, кто пёк и продавал калачи<br />Сахо(а)рник – кондитер<br />Пряничник, тот, кто печатал пряники. Для печатанья использовали специальные доски с рисунком. Торговец пряниками.</p> <p>Работников, занимавшихся различным питьём, было тоже немало:<br />Сы&#769;тник – тот, кто изготавливал сыть (подслащённую мёдом воду, медовый взвар) и торговал ею. Позднее сытником звали придворного, приносившего из погребов напитки для царского стола, подававшего царю питьё.<br />Квасник - тот, кто приготавливал и продавал квас. <br />Винокур – тот, кто курил (готовил) вино<br />Бражник – торговец брагой, впоследствии тот, кто подавал брагу за столом.<br />Браговар - тот, кто варил брагу (хмельной напиток)<br />Медовщик – тот, кто варил мёд (хмельной напиток) и торговал им<br />Пивовар – тот, кто варил пиво<br />Солодовник – тот, кто готовил и торговал солодом для пива<br />Уксусник – тот, кто делал и продавал уксус (винный или пивной квас, кислое, квашенное вино, позднее – уксусная кислота).<br />Рыбник – торговец рыбой.<br />Месник (мясник) – торговец мясом<br />Куря(е)тник – торговец курами<br />Луковн(щ)ик - кто разводит лук, торгует им.<br />Морковник - огородник, торгующий морковью<br />Масленик – торговец маслом.<br />Ножевщик - ножевой мастер.<br />Скатертник - ткацкий мастер, специалист по изготовлению скатертей.<br />Хамовник - ткач (полотна, скатертей).<br />Горшешник (горшечник) – торговец горшками<br />Гончар – тот, кто делает горшки и глиняную посуду<br />Котельник - тот, кто делает котлы и котелки.<br />Кадашевец (не от слова ли «кадка»?)<br />Бочар<br />Дрововоз<br />Столовой полаты истопник.<br />Ну что ж, заглянем напоследок в пирожню и купим пирожок. Вам какой? «Пироги бывают: с горохом, с кашею, с грибами (гороховик, крупеник, грибник), с мясом, рыбой (кулебяка) и пр. Пирог защипанный, глухой; незащипанный или растегай; пирог долгий, круглый, треух; кислый, сдобный; подовый, из кислого теста, вздутый; сладкий, чиненый сластями, либо торт» (по словарю Даля). Выбирайте любой и пойдём дальше путешествовать по древней Москве.</p> <p>Окончание следует.</p> <p>Теги: Древняя Москва, древние профессии Москвы</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:32:40 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=56#p56 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=55#p55 <p><span style="color: purple"><strong><span style="font-size: 14px">Героическое прошлое исчезнувшей деревни.</span></strong></span><br />История д. Крутилово, Алабино и не только...</p> <p>Посёлок Селятино начал свою историю в далёком уже 1956 году. Постепенно разрастаясь, он подошёл вплотную, а затем и занял место деревни Крутилово, жители которой живут теперь в комфортабельных квартирах. Так и получилось, что Селятино стало наследником исторического места, которое в прошлом занимала деревня Крутилово. А история исчезнувшей деревни Крутилово уходит в 16 век. <br />Всегда интересно изучать прошлое. Кто владел деревней? Как жили люди в ней? Чем занимались? <br />В этой статье я хочу поведать о владельцах деревни Крутилово. Как показали исследования - владельцами деревень Алабино, Свитино, Крутилово были близкие родственники, но с разными фамилиями. А среди хозяев д. Крутилово оказались люди не просто известные, а прямо-таки героические, оставившие свой незабываемый след в славной истории России.</p> <p>Первым известным владельцем пустоши Крутилово назван Цыплетев Иван. (1)<br />История оставила нам упоминания о нескольких Иванах Цыплетевых (в некоторых источниках Цыплятевых). </p> <p>1. Цыплятев Иван Дмитриевич в 1475г. был дьяком князя Михаила Верейского, от него и пошли Цыплятевы.(2)<br />2. Цыплетев, Иван Еремеевич (1765-1780) комендант Царицына (3)<br />3. Цыплятев Иван Елизарьевич из князей Смоленских, ближний думный дьяк Ивана Грозного, один из составителей Государева родословца. (4). Кстати, Иван Васильевич Грозный правил Россией полвека - с 1533 по 1584 год<br />Не этого же ли Ивана упоминает в своих материалах исследователь Серебрякова Марина Сергеевна:<br /> - Евфимий (Еоуфимей) Цыплятев, старец, в миру Елеазар (Елизарей) Цыплятев, f в 1568 г., похоронен вместе с сыном, старцем Евфимием (в миру Иваном), &quot;у церкви архангела за алтарем&quot;. <br />- Евфимий (Еоуфимей) Цыплятев, старец, в миру Иван Цыплятев, сын Елеазара Цыплятева, похоронен вместе с отцом, старцем Евфимием (в миру Елеаэаром), &quot;у церкви архангела за алтарем&quot;. (5) </p> <p>Кто же из них владел Крутиловым? Скорее всего, дьяк князя Михаила Верейского или его предки. Но это ещё предстоит доказать. </p> <p>О следующих известных нам владельцах д. Крутилово мы узнаём из<br />переписи 1776 года, где указано: Крутилова – деревня Московского уезда, Шахова стана, общее владение вдовы Анны Петровны Писаревой и штык юнкера Алексея Петровича Прончищева и вдовы Татьяны Клапшеевой, межевал 10 октября 1768 г. Рудомётов. Пашня 35 д 2104 с, сенной покос 5 д 92 с. Лес 140 д 44 с, селение 1803 с, дороги 1 д 550 с, реч. 700 с, всего 183 д 493 с, душ 3.<br />Остановимся на штык-юнкере Алексее Петровиче Прончищеве.<br />Что за звание у него было? Штык-юн¬кер — млад¬ший офи¬цер¬ский чин XIII клас¬са в рус¬ской ар¬тил¬ле¬рии Во¬ору¬жён¬ных сил Рос¬сии им¬пер¬ско¬го пе¬ри¬о¬да. Су¬ще¬ство¬вал в 1712 — 1796 годах, в XVIII веке был равен во¬ин-ско¬му чину пра¬пор¬щи¬ка в пе¬хо¬те, а так же лицо, име¬ю¬щее такой чин. Ранее на¬зва¬ние — «штик-юн¬кер» швед. Styck¬jun¬kar, до¬слов¬но — ору¬дий¬ный мо¬ло¬дой барин. (6) <br />Про&#769;нчищевы — русский дворянский род. Происходит, по сказаниям старинных родословцев, от Ивана Васильевича Прончища, выехавшего из Польши в 1488 году к великому князю Ивану III и пожалованного поместьями в Тарусском уезде. <br />Здесь стоит вспомнить ещё одну древнюю русскую фамилию - Овцын. А вспомним мы её в связи с тем, что владельцем соседней с Крутилово деревни Лабино (сейчас – Алабино) был Василий Афанасьевич Овцын.<br />Так вот этот Василий Афанасьевич Овцын был пра-пра-прадедушкой Алексея Петровича Прончищева. И после проведённых исследований было установлено, что от владевшего многими землями В.А.Овцына много деревень перешло по наследству Алексею Прончищеву. </p> <p>Роду Овцыных принадлежали владения:<br />- д. Дядинково в Звенигородском уезде (перешла по наследству А.Прончищеву)<br />- д. Лабино Верейского уезда<br />- д. Овцыно Владимирской губернии (перешла по наследству А.Прончищеву)<br />- д.Загорье (находится на левой стороне реки Волги) (перешла по наследству А.Прончищеву)<br />- д. Осиновец (находилась на левой стороне реки Волги) (перешла по наследству А.Прончищеву) и другие владения<br />Алексей Прончищев также владел:<br />- д. Крутилово Верейского уезда (в долевой собственности возможно с сёстрами)<br />- д. Свитино Верейского уезда (в долевой собственности)<br />- д. Островищи (входила во Владимирскую провинцию Московской губернии) по купчей от Амилахорова Е. П. - 1764 год. <br />и другими.</p> <p>Давайте посмотрим, как же проходило наследование некоторых деревень.<br />Так д. Дядинково от канцлера Петра Шафирова (он же владел Княжищевым – ныне д. Петровское) перешла к Моисею Григорьевичу Овцыну - комнатному стольнику царицы Прасковьи Федоровны (1691), &quot;соорудителю&quot; в Москве придела Николая Чудотворца при ц. Софии Премудрой &quot;близ пушечного двора&quot;. Моисей Овцын отписал деревню своему племяннику Гавриле Михайловичу Овцыну. А тот в свою очередь – своей родной сестре – Авдотье (в других документах Анна, Евдокия) Михайловне Овцыной, которая вышла замуж за лейтенанта Петра Ивановича Прончищева и затем все свои владения отписала сыну Алексею Петровичу Прончищеву, а сама ушла в монастырь, как и её сестра Павла. (7)</p> <p>«Евдокия Михайловна Прончищева, дочь стольника Михаила Алексеевича Овцына, жена флота капитана 2-го ранга Петра Ивановича Прончищева, участника войны со Швецией в 1741-43 гг., умерла 8 ноября 1754, в 5 часу пополуночи. Жила 43 г. 3 м.<br />Павла Михайловна Вяземская, схимница, дочь стольника Михаила Алексеевича Овцына, р. 21 октября 1672 – ум. 22 декабря 1743». (8) </p> <p>Деревня Загорье находится на левой стороне реки Волги. Деревня Загорье упоминается в писцовых книгах Московского государства 1540-х годов, когда она состояла из 7 дворов. В писцовых книгах Тверского уезда 1627-28 годов сведений о ней нет. Вероятно, она была разорена во время продвижения польско-литовских войск к Москве.<br />В 1675 году жена Василия Овцына вдова Анна свое прожиточное поместье половину деревни Загорья (4 двора) отказала Алексею Дмитриевичу Овцыну. По переписной книге 1678 года деревня Загорье принадлежала А.Д. Овцыну и состояла из 7 крестьянских дворов Однако по сведениям 1678 года 1/4 часть деревни (1 двор крестьянский и 1 - бобыльский) Григорию Дмитриевичу Овцыну.<br />По сведениям 1710 года большая часть деревни (4 двора) находилась во владении сына А.Д. Овцына Михаила, который находился в Сибирской губернии и был комендантом Кузнецкого острога. Часть деревни (1 крестьянский двор) в 1710 году принадлежала Андрею Ивановичу Ярославцеву, служившего солдатом в Преображенском полку. В 1722 году за ним в деревне Загорье значился скотный двор, на котором находилась «людцкая» изба. Другая часть деревни находилась во владении Гаврилы и Аврама Михайловичей Овцыных и состояла из 3 крестьянских и одного вдовьего дворов, а также скотного двора с одной избой. В сведениях 1745 года эта часть поместья значится за лейтенантом флота Петром Ивановичем Прончищевым, а в 1763 году - за его сыном штык-юнкером Алексеем Петровичем Прончищевым и насчитывала 74 души обоего пола. Часть поместья, принадлежавшая Ярославцеву, в 1745 году написана за Бестужевым- Рюминым (8 душ мужского пола). В 1763 году их владельцем значится Михаил Степанович Скрыплев.<br />В 1859 году деревня Загорье состояла из 14 дворов и 96 жителей, а в 1900 году - из 18 дворов и 119 жителей. По описанию 1887 года деревня находилась в 150 саженях от реки Волги, состояла из 2 скученных посадов и имела 6 колодцев и 1 пруд. Дети обучались в земской школе села Борки.(9) </p> <p>Деревня Осиновец находилась на левой стороне реки Волги. Деревня имела довольно распространенное и легко объяснимое название, произошедшее от слова «осина». Такое же название позже стал носить ручей Осиновский, на левой стороне котрого была расположена деревня.<br />Первое упоминание о деревне имеется в писцовых книгах Московского государства 1540-х годов: «деревня Осиновец, 2 двора да 3 двора пусты, а хором на них 3 избы, 5 клетей, житенка, 2 сенника, поварня, мыльня».<br />В тверских писцовых книгах 1627-28 годов Осиновец (Осиновцы) значится пустошью, принадлежавшей Дмитрию Михайловичу Овцыну. В 1675 году она значится деревней, состоявшей из 5 дворов. В этот год свое прожиточное поместье полдеревни Осиновец (Осиновки) жена Василия Овцына вдова Анна отказала Алексею Дмитриевичу Овцыну. В дальнейшем А.Д. Овцын свое поместье отказал своим сыновьям: Ивану, Матвею, Михайле, Петру. В 1678 году владельцем трети деревни был Григорий Дмитриевич Овцын, а в 1710 году она уже принадлежала Андрею Ивановичу Ярославцову. В 1722 году вместе с ним владельцами значатся Гаврила и Аврам Михайловичи Овцыны. В 1745 году среди владельцев поместья значатся Иван Петрович Прончищев и Бестужев-Рюмин.<br />По описанию конца XVIII века деревня Осиновец принадлежала Елене Абрамовне Лихаревой и Николаю Ивановичу Бестужеву-Рюмину и состояла из 5 дворов и 58 жителей. Крестьяне платили оброк.<br />Дальнейшую судьбу селения удалось узнать из описания 1851 года, где написано: «деревня же Осиновец переселена в дачу села Борок под названием Осиновки». (10) </p> <p>Итак, несколько деревень Алексей Прончищев получил в наследство от матери Авдотьи Прончищевой (в девичестве – Овцыной), а часть - от своего отца Петра Ивановича Прончищева. <br />Кем же был отец Алексея Прончищева? Оказывается, Петр Иванович прославился как отважный капитан в войне со Швецией. И о нём есть сведения в исторических книгах. Давайте вчитаемся в эти строки о подвиге русских моряков, почувствуем морской ветер, услышим свист летящих ядер…</p> <p>Шигин Владимир Виленович. Гангут. Первая победа российского флота.<br />Глава двадцатая.<br />МЫС ГАНГУТ В ПОСЛЕДУЮЩИХ ВОЙНАХ РОССИИ<br />Сегодня мало кто помнит Русско-шведскую войну 1741–1743 годов, когда шведы попытались взять реванш за свои поражения от Петра I. В ходе той «незнаменитой» войны Балтийский флот России держал оборону в районе мыса Гангут, защищая подступы к Петербургу и находясь в постоянной готовности к генеральной баталии с противником.<br />На рубеже 40-х годов XVIII века обстановка в Европе сложилась весьма неблагоприятно для России. Испытываемые Россией трудности пришлись как нельзя кстати реваншистским устремлениям Швеции, стремившейся к пересмотру параграфов Ништадтского мира 1721 года. Ее аппетиты были велики. Предполагалось отторгнуть от России не только всю восточную Прибалтику вместе с Петербургом, но и всю северную часть страны вплоть до Архангельска. 24 июля 1741 года шведский посол в Санкт-Петербурге вручил грамоту с объявлением войны…<br />Весной 1743 года, едва Балтика очистилась ото льда, как шведский флот в составе 16 кораблей, 5 фрегатов и 2 бомбардирских кораблей занял позицию у мыса Гангут. На этот раз его вывел в море адмирал фон Утфаль. Отдельная эскадра кораблей начала крейсирование у острова Даго. Гребная флотилия с многотысячным десантом на борту сосредоточилась в Аландских шхерах. Шведы не собирались уступать Финляндию русским и настроены были весьма решительно. Им нужна была только победа!<br />Русское командование тоже действовало наступательно. Главной задачей предстоящей кампании Ласси считал высадку десанта на шведское побережье, которая возлагалась на гребные суда. Корабельный же флот должен был прикрывать действия галер с моря, а при появлении неприятеля вступить с ним в генеральную баталию.<br />Боевые действия на море начались весьма энергично. Прежде всего, предстояло воспрепятствовать высадке шведского десанта в Финляндии. Стремясь сорвать замыслы неприятеля, часть русской гребной флотилии в составе двух прамов и 21 галеры устремилась к Аландским шхерам, где предполагалось движение десанта. Авангард этого отряда возглавлял капитан 1-го ранга Иван Кайсаров — воспитанник Петра и герой последней Русско-турецкой войны. Под его началом находились прамы «Дикий Бык» и «Олифант» с семью галерами. 20 мая у острова Корпо с передовой галеры была обнаружена шведская флотилия. Командовавший ею адмирал Фалькенгрен имел прам и восемнадцать галер, превосходя отряд Кайсарова по весу бортового залпа более чем в два раза. Однако Кайсаров атаковал противника. Более трех часов продолжалось сражение, от которого во многом зависел весь дальнейший ход войны. Победят шведы — и через несколько дней десантная армия высадится в Финляндии, чтобы в кровопролитных сражениях попытаться изменить ход войны. Устоит Кайсаров — и неприятель лишится своего главного козыря. И русские моряки устояли! На исходе третьего часа непрерывной пальбы шведы поспешно отступили, туша многочисленные пожары на кораблях. Русские моряки преследовали их до острова Соттунга, где галеры Фалькенгрена затерялись среди многочисленных островов. Победа была полная. Но досталась она непросто… «…Прам “Дикий Бык” получил 39 сквозных пробоин… и имел убитых 3, раненых 2 человека. Прам “Олифант” получил 20 пробоин и имел убитых 3, раненых 7 человек». Чтобы неприятель не смог предпринять еще одну попытку прорыва к Аландским шхерам, Кайсаров занял выгодную позицию у острова Соттунга. А вскоре подошли и еще четырнадцать русских галер. Теперь даже при большом желании шведы были бы бессильны что-либо предпринять. С петровских времен это была первая решительная виктория на море! Императрица Елизавета щедро наградила отличившихся. Командир отряда Иван Кайсаров был произведен в капитан-командоры, а капитан прама «Дикий Бык» лейтенант майорского ранга Петр Прончищев и капитан прама «Олифант» лейтенант майорского ранга Александр Соймонов, как наиболее отличившиеся в сражении, были произведены в капитаны 2-го ранга.<br />Лучший ответ на вопрос о том, кто же является победителем при столкновении флотов у Гангута, дали сами шведы. За поражение при Гангуте и бегство к Готланду адмирал Утфаль вскоре после окончания войны был отстранен от занимаемой должности и отдан под суд.<br />Кроме этого Швеция безоговорочно подтверждала все статьи Ништадтского мира 1721 года и окончательно признала утверждение России на Балтике.<br />Самой же Швеции эта авантюра обошлась в пятьдесят тысяч жизней и сто пятьдесят бочонков золота.<br />Что же касается русского флота, то если в первый период войны он являл собой ни к чему не готовый конгломерат кораблей, то на заключительном этапе балтийские моряки способны были на равных сражаться с любым из европейских флотов. Это в полной мере почувствовали на себе шведы. Война стала хорошей школой для целой плеяды русских моряков, в том числе и молодых офицеров, стоявших впоследствии у руля отечественного флота.</p> <p>Широкорад Александр Северные войны России<br />ГЛАВА 3<br />…На 1743 год русское командование запланировало лишь одну операцию – высадку большого десанта на территории самой Швеции. Решающую роль в высадке должен был сыграть галерный флот.<br />7 мая 1743 года русский галерный флот двинулся к Аландским шхерам. Утром 8 мая русские заметили шведские суда у входа в пролив Юнгфрузунд. Они насчитали у шведов семь галер, одну бригантину, одну шняву, несколько шлюпок и дубель-шлюпок, «кои, увидя приближающихся, немедленно малым юнгфрузундским фарватером ретировались». У русских было 16 галер («Бодрая», «Валфиш», «Волхов», «Днепр», «Дон», «Дракон», «Единорог», «Елень», «Ижора», «Ильмень», «Карась», «Непобедимая», «Ока», «Осетр», «Страус», «Щука»), прамы «Олифант» и «Дикий Бык», три галиота и два шмака. Всего на эскадре насчитывалось 5070 человек – 575 морских и 4495 армейских офицеров и нижних чинов Пермского, Кексгольмского, 1-го и 2-го Ландмилицейских и Черниговского полков. В среднем на галерах находилось от 205 до 380 человек. На «Олифанте» (командир – лейтенант Александр Соймонов) – 245 человек, на «Диком Быке» (командир – лейтенант Петр Прончищев) – 257 человек.<br />К середине дня 15 мая русский галерный флот стал на якорь у острова Корпо в 45 верстах от Або. Вечером 18 мая появились шведские галеры, шедшие тремя колоннами. Не дойдя трех верст до русских позиций, они в 11-м часу вечера тоже стали на якорь. Тогда Кейт выдвинул оба своих прама в узкий проход между островами. На берегу вблизи прамов он распорядился установить батарею из четырех полковых пушек и послать туда 300 солдат. Но на следующий день разыгралась сильная гроза, и сражение, к которому готовились русские и шведы, пришлось отложить. Русские успели поставить еще одну береговую батарею. Для этого с конных галер сняли четыре 8-фунтовых орудия. Батарею даже защитили бруствером. Было ясно, что тесный проход между островами позволит использовать русскому флоту помимо прамов лишь небольшое количество галер. Это играло на руку шведам, у которых имелось 18 галер и 1 прам против 21 русской галеры и двух прамов.<br />20 мая около трех часов дня со шведского прама «Геркулес» взлетели сигнальные ракеты, а затем были сделаны первые пристрелочные выстрелы. Ядра не достигли даже береговых батарей русских. Прамы стояли на 200 метров дальше. Тогда шлюпки отбуксировали «Геркулес» ближе к острову Карпо. В одной линии с прамом шли шведские галеры в сопровождении мелких судов. В 4 часа шведы сблизились с русскими судами на расстояние пушечного выстрела. Командиры Соймонов и Прончищев запросили разрешения открыть огонь, но Кейт ждал, когда шведы подойдут на ружейный выстрел. Однако шведы так близко подходить не собирались и поставили свой прам на шпринг. Справа и слева от него стояли шведские галеры. Видя, что «Геркулес» подставил борт, Кейт приказал сделать два пристрелочных выстрела с верхней батареи прамов. Одно ядро дало перелет, другое попало в корму «Геркулеса». Теперь можно было вести огонь полными залпами.<br />Артиллерийская дуэль продолжалась до 7 часов вечера. У шведов действовали прам и правое крыло галер. Левое крыло пыталось вести перекидной огонь через остров. У русских основная тяжесть боя легла на прамы «Олифант» и «Дикий Бык». Только несколько русских галер (от трех до восьми) могли оказывать прамам поддержку. За время артиллерийской дуэли с русских прамов было сделано 1063 выстрела, с галер – 322, с береговых батарей – 89. На судах боем руководил капитан Иван Кайсаров. Кейт осуществлял общее командование и, чтобы лучше видеть картину боя, расположился поближе к противнику на одной из батарей.<br />Прам «Геркулес» вскоре получил сильные повреждения и «уже за полтора часа до их (шведов) ретирады более и не действовал». Он вышел из боя и укрылся за одним из ближних островов. Несколько шведских галер тоже получили серьезные повреждения. В 8 часов вечера последняя шведская галера вышла из боя. Кейт хотел преследовать неприятеля, но так как ветер дул в самый вход в гавань, не было возможности выйти из нее, поэтому послали только несколько вооруженных шлюпок и один кончебас, чтобы преследовать мелкие суда, сновавшие еще там и сям. У русских в этом бою погибли один офицер и шесть нижних чинов, восемь человек были ранены. Прам «Дикий Бык» получил 39 сквозных пробоин, три орудия на нем вышли из строя. На «Олифанте» насчитали 20 пробоин. На одной галере от собственного огня открылась течь.<br />25 мая шведский галерный флот ушел. Манштейн пишет: «Отступление шведов удивило русских, тем более что они знали, что на другой день после сражения шведы получили в подкрепление фрегат и несколько галер, так что их флот не только равнялся русскому флоту, но еще превосходил его»…<br />17 июня шведский адмирал Таубе получил известие о подписании предварительного мирного соглашения и увел флот в Эльвснаббен.</p> <p>Вот такие героические имена в истории д. Крутилово. </p> <p>Примечания:<br />(1) - «Обозрение писцовых книг» (17 век) Составлено П.Ивановым<br />(2) - Энциклопедия русских фамилий в интернете<br />(3) - А.Л. Клейтман «Сообщение из Царицынской комендантской канцелярии…» <br />Вестн. Волгогр. гос. ун-та. Сер. 4, Ист. 2011. No 2 (20)<br />(4) - Максим&#160; Емельянов-Лукьянчиков - «Выбор Ивана Грозного: Сабуровых-Годуновых на царство!», Русская народная линия 18.04.2012<br />(5) - Серебрякова Марина Сергеевна «О ТОПОГРАФИИ ДВУХ ФЕРАПОНТОВСКИХ ЗАХОРОНЕНИЙ КОНЦА XVI - НАЧАЛА XVII ВЕКА В КИРИЛЛО-БЕЛОЗЕРСКОМ МОНАСТЫРЕ»<br />(6) - Материал из Википедии — свободной энциклопедии <br />(7) - Холмогоровы В. и Г. Исторические материалы... М., 1882. Вып. 2. С. 46-51. <br />(8) - Дмитрий Лобанов «Некрополь страстного монастыря»<br />(9) - Счётчиков К. И. Корчевская старина. Вып. 4. – М., 2000<br />(10) - Счётчиков К. И. Корчевская старина. Вып. 4. – М., 2000</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:27:39 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=55#p55 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=54#p54 <p><span style="color: navy"><span style="font-size: 16px">Историческая задачка.</span></span><br />Из истории д. Лисинцево.</p> <p>110 лет назад в деревне Лисинцево Верейского уезда Московской губернии произошло странное событие. Морозным февральским днём 1904 года на местном кладбище хоронили австрийскую подданную. Какие повороты судьбы занесли это бренное тело в дальнюю деревню Московского края?<br />А хоронили Марию Ивановну Муромцеву (до замужества Розен), жену богатого землевладельца и нефтепромышленника Петра Петровича Муромцева (Муромцова). Читая биографию этого человека, становится ещё более удивительным, что его жена нашла последний приют в Подмосковье.<br />Пётр Муромцев происходил из русского дворянского рода, восходящего к XVI веку. Родоначальником Муромцовых был Лавр Широкий Муромцов.<br />Среди предков нашего героя были и предводители рязанского дворянства, и тульские наместники, крупные землевладельцы тех краёв.<br />Пётр Петрович родился 1 декабря 1828 года. Отец его, Петр Матвеевич Муромцев (Муромцов), гвардейский подпоручик и Данковский помещик, имел в сельце Петровском (на Рязанщине) суконное, а также свекловично-сахарное производство.<br />Мать - Софья Петровна Муромцева.</p> <p>Крестили Петра 23 декабря в Московской Пречистенского Сорока Покровской церкви. Восприемниками стали: тайный советник и кавалер Петр Иванович Деров, генерал-лейтенант Николай Селиверстович Муромцев, генерал-лейтенантша Софья Александровна Волкова и надворная советница Анна Матвеевна Муромцева.<br />20 января 1837 года Пётр вместе с братом Николаем был причислен к роду отца.<br />По выходе в 1848 году из 2-го курса 2-го отделения факультета философии Московского Университета, поступил 23 августа того же года в канцелярию воронежского губернатора писцом 1-го разряда.<br />Первой женой Петра Муромцева стала Мария Дмитриевна Хрущева, сведений о которой практически не сохранилось.<br />В июле 1849 года он был определен помощником для письмоводства к чиновнику особых поручений министра внутренних дел графу Толстому, ревизовавшему городское хозяйство Воронежской губернии.<br />В апреле1851 года - пожалован в коллежские регистраторы.<br />А в марте1852 года по прошению со службы уволен.<br />В 1952 году за Петром Муромцевым числилось: 174 души и 1160 дес. земли в д. Гущин Колодезь, 144 души и 1138 дес. в дер. Пальма Елецкого уезда Орловской губернии и 352 души и 1800 дес. в Землянском уезде Воронежской губернии.<br />Приблизительно в 1855 году Пётр Петрович женится на Александре Александровне Бенкендорф (1835 – 1880), которая принадлежала к младшей «московской ветви» знаменитого рода Бенкендорфов.<br />Её отец, Александр Иванович Бенкендорф, прочувствовал перспективность нефтяного дела. Он вложил свои средства, &quot;поднял&quot; на это поприще сыновей Михаила и Александра и все их средства. А также пригласил принять в этом участие весьма богатого своего зятя П.П.Муромцева. <br />Так землевладелец П.П.Муромцев начал заниматься этой многообещающей и развивающейся областью промышленности. Он участвовал в основании крупной нефтедобывающей компании «Бенкендорф и Ко», разрабатывающей нефтяные участки в Балаханах и Сураханах (Баку).</p> <p>К основным месторождениям Баку относились Балаханы, Сабунчи, Раманы, Биби-Эйбат и Сураханы. <br />Впервые нефть промышленного значения была получена в 1847-1848 годах из скважин, пробуренных механическим способом в Биби-Эйбатском, а позже в Балаханском месторождениях и с этого года начинается развитие нефтяной промышленности в Азербайджане.<br />В 1869 году в Балаханах закладывается первая буровая скважина. Но это начинание не увенчалось успехом: на глубине 10—15 метров мастер Аллахъяр услышал сильный подземный гул. Испугавшись, мастер и рабочие забросали скважину камнями и песком. Только три года спустя — в 1871 году — пробурили вторую скважину. Она стала давать по 700 пудов, а затем и по 2000 пудов нефти в сутки.<br />Вот как описывает исследователь и предприниматель Виктор Иванович Рагозин самое богатое бакинское месторождение.<br />«Прежде чем перейти к очерку развития нефтяной промышленности в Закавказье после уничтожения откупной системы, не излишне будет бросить взгляд на ту картину, которую представляла Балаханская площадь перед уничтожением откупа. Влево от большой дороги, ведущей из Баку, против деревни Балаханы, разбросано несколько неглубоких колодцев, нигде по всей площади не слышно свиста паровой машины, не видно никакой работы, никакого оживления и вообще ничего такого, что показывало бы знакомство обитателей или владельцев этой местности с усовершенствованными техническими приемами работы, а напротив, на всем лежит какая-то печать примитивности.<br />Нефть вычерпывается из колодцев кожаными мешками – бурдюками – с помощью веревок, перекинутых через блок и привязанных к лошади. Перевозится она в кожаных же мешках на двухколесных арбах туземной конструкции, с высокими трехаршинными колесами, приспособленными к езде по песчаной местности. Только на окраине местности, как бы случайно попавшей не на свое место одиноко торчат две высокие буровые вышки, да и в тех, словно для полной гармонии с окружающею тишиною и монотонностью, приостановлены все работы. Что же касается до самых нефтяных колодцев, то они находится на этой площади в том же виде, как завещали их потомству персидские владыки и Бакинские ханы. Научное знание не прикасалось к ним и не нарушало их девственной неприкосновенности вплоть до 31 декабря 1872 года, когда кончилось продолжительное и тяжелое для промышленности царство откупа».<br />В 1872 году с целью урегулирования отношений в нефтяной промышленности принимается два закона: &quot;Об акцизном налоге с нефтяных промыслов и нефтепродуктов&quot; и &quot;Об аукционной продаже физическим лицам нефтеносных участков, имеющихся в руках арендаторов&quot;. 7, 14, 21 и 28 декабря 1872 были проведены закрытые торги. Представленные к продаже участки были оценены в 552221 рублей серебром.<br />В.И.Рагозин описывал страсти, разгоревшиеся на торгах:<br />«Кокорев в компании с Губониным старался на торгах предлагать такие цены на все более или менее выдающиеся группы, чтобы бывший откупщик Мирзоев не мог приобрести ни одной из них и остался бы без нефти. И действительно, на первых двух торгах все цены Мирзоева были значительно ниже кокоревских, и группа за группой отходила к его счастливым соперникам. Мирзоев, имея два громадных фотогенных завода и обширную фотогеновую торговлю, действительно рисковал остаться без нефти, и потому на третьих торгах за одну группу, на которой перед тем им была заложена буровая скважина, давшая значительное количество нефти (первоначальная цена которой была 114562 рубля), предложил 925000 рублей, а Кокорев только 600000. Группа осталась за Мирзоевым, но дорого ему обошлась. Борьба Мирзоева и Кокорева увлекла и других. Они тоже надбавляли значительно цены, увеличили затраты на покупку групп и тем ослабили свои средства для предстоявшей разработки источников».<br />Казна получила в шесть раз больше, чем предполагалось – около 3 млн рублей серебром. Участки на Балаханской площади разделили шесть владельцев, затратившие:<br />Мирзоев – 1221550 рублей,<br />Кокорев и Губонин – 1323328 рублей,<br />А. и М. Бенкендорф с П.П.Муромцевым - 103749 рублей,<br />Лиознов – 24910 рублей,<br />товарищество «Халафи (Вермишев и К&#186;)» - 11722 рублей,<br />товарищество «Соучастников» - 18581 рубль.<br />В 1871-72 годах П.П.Муромцев проживал в Москве, будучи при этом членом Кавказского общества сельского хозяйства, находящегося в Тифлисе. Он становится также членом Кавказского отдела Императорского Русского Географического Общества.<br />В 1874г. Муромцев поменял место жительства, переехав в Баку.<br />С 1875г. по 1878 г.г. П.П.Муромцев являлся директором Бакинского Общества Взаимного кредита, где председателем был М.Бенкендорф. Записи о П.П.Муромцеве в Кавказских Календарях за различные годы подтверждают, что он принимал активное участие в общественной жизни Кавказа: он являлся многие годы членом различных Обществ, действующих в этом районе.<br />В 1880 году умерла Александра Александровна Муромцева (урожденная фон Бенкендорф). Остались две дочери и сын.<br />Приблизительно в 1885 году Муромцев женится вновь. Его третья жена – Мария Ивановна Розен (1856 – 1904), австрийская подданная.<br />Поручителями жениха на свадьбе были почетный гражданин Иван Григорьевич Дмитров и Василий Иванович Зорин; по невесте - московский купец Дмитрий Петров и московский мещанин Иван Яковлев.<br />23.04.1886г. родился Александр Младший Петрович, который был крещен 29.03.1887 в Бакинской Римско-католической церкви.<br />Восприемниками стали: доктор Александр Николаевич Павловский и Мария Киапари.<br />Второй сын, Пётр Петрович, родился 30.06.1893г. Крещен 17.05.1894 в Тифлисской Петро-Павловской католической церкви. Восприемники: Сергей Богданович Халатов и Ванда Ивановна Звинегорская.<br />Мария Ивановна Муромцева (урождённая Розен) умерла 30 января 1904г. И была похоронена в с. Лисинцево Верейского уезда Московской губернии.<br />Уже после смерти матери, 19.02.1905г. оба сына (Александр Младший и Петр) были причислены к роду отца.</p> <p>Пётр Петрович Муромцев умер 26 декабря 1906 в Санкт-Петербурге. 30 декабря был погребен в Александро-Невской Лавре Петербурга.<br />Эти события, более чем столетней давности, рождают вопросы. Почему женщина с русским именем, но австрийского подданства нашла свой последний приют в Лисинцево? Может она родом из наших мест? А может фамилия Розен не девичья, а от первого брака? Её дети были крещены в католических церквях. Почему? Может она тоже была католичкой? Или стала? А почему похоронена на православном кладбище.<br />Вот такая историческая задачка. <br />Может местные краеведы знают ответы на эти вопросы.&#160; А может, кто-то займётся поисками? Если Вы узнаете ответы, пишите. Думаю, всем будет интересно узнать продолжение истории.</p> <p>Материалы были взяты с сайтов:<br />&quot;Наш Баку. История Баку и бакинцев&quot; Муромцев П.П., Балаханы</p> <p>&quot;История, культура и традиции Рязанского края&quot;<br />Архивное дело-Справочники-Фонды личного происхождения-Муромцовы</p> <p>Теги: Лисинцево, Верейский уезд, Муромцевы, краеведение</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:11:30 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=54#p54 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=53#p53 <p><span style="color: maroon"><span style="font-size: 16px">Печальный конец обороны Порт-Артура.</span></span></p> <p>Ровно 110 лет назад проходила оборона крепости Порт-Артур. В октябре-декабре 1904 года решалась судьба этого города, и, как оказалось, судьба всей военной компании. Комендантом Порт-Артура в то время был Анатолий Михайлович Стессель. Именно он и подписал документ о сдаче Порт-Артура японцам. Кто же это – Анатолий Михайлович Стессель? Вот как о нём рассказывается в свободной русской энциклопедии «Традиция»: </p> <p> «…(10 июля (28 июня) 1848 года — 18 января 1915 года) — русский военный деятель, генерал-лейтенант, генерал-адьютант Свиты Его Императорского величества,<br />Сын полковника Михаила Петровича Стесселя , племянника героя Бородинского сражения Ивана Матевеевича Стесселя, и Елизаветы Петровны. Оба родителя были похоронены на Свято-Троицком кладбище Петергофа. В1866 году окончил Павловское военное училище. Командовал полком в русско-турецкой войне 1877—1878 гг, был командиром последовательно 16-го пехотного Ладожского и 44-го пехотного Камчатского полков (неточно). С 1899 года был командиром 3-й Восточно-Сибирской стрелковой бригады, участвовал в подавлении Ихэтуаньского восстания в Китае (1899—1901) и был произведён в генерал-лейтенанты. С августа 1903 года был комендантом Порт-Артура (2 февраля 1904 года на должность коменданта был назначен генерал Смирнов), с августа 1904 года также командир 3-го Сибирского корпуса.<br />Был владельцем поместья и замка XVI века недалеко от местечка Хмельники Подольской губернии (в настоящее время — райцентр Хмельник, Винницкая область Украины).<br />Благодаря своим придворным связям и особому благоволению императора, Стессель стал командиром корпуса минуя обязательный для всех ценз выслуги начальником дивизии. А.Н.Куропаткин отмечал, что, в силу специфики прохождения службы генералов в армейской пехоте, должность командира бригады почти совершенно не давала необходимого командного опыта, который приобретался только на должности начальника дивизии. Таким образом, Стессель видимо действительно нужного командного опыта не имел, что и сказалось на судьбе Порт-Артура и его защитников самым печальным образом.<br />Во время русско-японской войны «временно» занимал пост начальника Артур-Цзиньчжоуского (Квантунского) укрепрайона с подчинением ему коменданта крепости. Будучи ловким карьеристом, сумел снискать благоволение царя и поддержку правительственной прессы, прославлявшей его как героя обороны морской крепости. И по мнению некоторых современников: «Средней руки штабист мирного времени, Стессель был совершенно негодным генералом для войны».<br />В первых своих приказах признавал серьёзность положения, выражал уверенность, что японцы сделают попытку отрезать Порт-Артур, и утверждал, что на сдачу крепости никогда и ни при каких условиях согласия не даст. Консервативная печать в России, особенно «Новое Время», сразу провозгласила Стесселя героем. Многочисленные письменные распоряжения Стесселя свидетельствуют о его крайне скудном общем образовании и отличаются туманностью и сумбурностью. Когда в конце апреля 1904 года Порт-Артур был отрезан от русской армии, Стессель фактически уступил командование гарнизоном Смирнову, но в своих донесениях умел представить дело так, что вся честь доставалась ему. Однако это не ввело в заблуждение главнокомандующего Куропаткина, который попытался удалить Стесселя с занимаемого поста, чего не удалось добиться из-за противодействия царя.<br />17 августа генерал Стессель отдал такой приказ по гарнизону: «Славные защитники Артура! Сегодня дерзкий враг через парламентера, майора Мооки, прислал письмо с предложением сдать крепость. Вы, разумеется, знаете, как могли ответить русские адмиралы и генералы, коим вверена часть России; предложение отвергнуто».<br />Однако с ноября 1904 года Стессель стал подготавливать общественное мнение к идее сдачи крепости. Для этого он оглашал документы, свидетельствовавшие об опасности положения, а в декабре приказал без особенной нужды сдать сначала форт № II, а потом форт № III. <br />16 декабря на военном совете Стессель выразил готовность сдать крепость, но встретил противодействие со стороны Смирнова и других, сдача большинством голосов была отвергнута. Тем не менее 19 декабря Стессель вступил в переговоры с командующим японской армии, осаждавшей крепость, и подписал капитуляцию, особо оговорив себе право вывезти свое личное имущество. Таким образом он вопреки мнению большинства участников военного совета, высказавшихся за продолжение обороны, сдал врагу крепость Порт-Артур, которая была еще способна обороняться и отвлекала на себя стотысячную японскую армию. Падение Порт-Артура отрицательно повлияло на дальнейший ход военных действий.<br />Оправдывая свое решение на капитуляцию Порт-Артура Стессель 19 декабря 1904 года телеграфировал Николаю II:<br />«Великий государь, ты прости нас. Сделали мы все, что было в силах человеческих. Суди нас, но суди милостиво. Почти одиннадцать месяцев беспрерывной борьбы истощили наши силы; лишь одна четверть защитников, из коих половина больных, занимает 27 верст крепости без помощи, даже без смены для малого хотя бы отдыха. Люди стали тенями».<br />20 декабря 1904 года Стессель подписал приказ № 984 по Артур-Цзиньчжоускому укрепрайону, в котором были и такие слова:<br />«Герои защитники Артура! 26 января сего года Артур впервые был потрясен выстрелами неприятеля… С тех пор прошло 11 месяцев. Сначала бомбардировки крепости с моря, затем, начиная с начала мая, бои уже на сухопутьи, геройская оборона Кинчжоуской позиции… где не знаем, чему удивляться — упорству или настойчивости противника, сосредоточившего против нас большое превосходство сил и особенно артиллерии, или Вашей необыкновенной отваге и храбрости, и умению нашей полевой артиллерии… Все будем удивляться, как отбивались и погибали на Юпилазе и других позициях. Громадное число убитых и умерших указывает на то упорство, которое проявили войска, и на тот необычайный, нечеловеческий труд, который Вы несете… Штурмы эти не имеют ничего похожего во всей военной истории, на этих штурмах о ваши груди, как о скалы, разбилась многочисленная армия храброго врага… Наконец, все порасходовали и, главное, — защитников: из 40 тыс. гарнизона на 27-верстной обороне осталось менее 9 тыс. и то полубольных… Беру на себя смелость, как г.-ад. Его Величества благодарить Вас именем Государя Императора за Вашу беспримерную храбрость и за беспримерные труды во все времена тяжелой осады, — осады, вырвавшей из строя более 3/4 защитников. С чувством благоговения, осенив себя крестным знаменем, помянем славные имена доблестных защитников, на полях брани за Веру, Царя и Отечество живот свой положивших, начиная от генералов до рядовых… Почтим, боевые товарищи, память павших со славою и честью во всех боях и битвах сей кровопролитной кампании. Да ниспошлет Господь мир праху их, а память о них вечно будет жить в сердце благородного потомства…».<br />При этом Стессель остался верен себе, вполне осознанно представляя в приказе обстановку гораздо более худшей, чем она была на самом деле, с тем, чтобы оправдать свое предательское решение. В действительности после сдачи крепости на сборный пункт военнопленных явилось более 23 тысяч русских солдат и матросов.<br />Позднее перед судом комендант крепости свидетельствовал: «Наши силы и средства ко дню сдачи были следующие: на верках крепости штыков (стрелков и моряков) 12,5 тысячи, артиллеристов (крепостных, полевых и морских) 5 тысяч, инженерных войск 0,5 тысячи, нестроевых одна тысяча. Итого 19 тысяч. Орудийных снарядов было до 200 тыс. Ружейных патронов не менее 7 млн, муки на 40 дней… Из всего видно, что силы и средства крепости были достаточны для защиты ее в продолжение по крайней мере 1,5 месяца».<br />Британской военной разведкой по горячим следам (в 1906 году) это событие оценивалось следующим образом: «Надежды на своевременную выручку не могло быть; с этой точки зрения А. М. Стесселя нельзя осуждать за решение. Но надо иметь в виду, что после сдачи крепости освобождалась армия генерала Ноги, численностью около 100 000 человек, а такое сильное подкрепление войск, находившихся на севере, конечно, должно было иметь громадное значение для положения дел на главном театре военных операций. Генерал А. М. Стессель был обязан задержать японскую армию у Порт-Артура насколько возможно дольше… Обстоятельства сложились, однако, таким образом, что одновременно с исключительно мягкой зимой 1904—1905 года сдача Порт-Артура способствовала Мукденскому разгрому, если не была его причиной».</p> <p>Парадоксально, что японский командующий М.Ноги, узнав о реальных обстоятельствах сдачи крепости и настоящем положении дел в ней перед сдачей, посчитал такую капитуляцию недостойной для своей карьеры командующего, а поведение Стесселя — оскорблением. Позднее это обстоятельство в числе прочих привело его к мысли о ритуальном самоубийстве. <br />С сентября 1906 года Стессель жил в отставке без пенсии, которая, впрочем, потом, по его просьбе, была ему назначена. В 1907 году под давлением общественного мнения отдан под суд вместе с другими виновниками капитуляции, был судим Верховным военно-уголовным судом и в феврале 1908 приговорен к смертной казни, замененной 10-летним заключением в Петропавловской крепости. 6 мая 1909 года был помилован Николаем II «…по Монаршему милосердию…» и освобождён по высочайшему повелению с сохранением всех прав состояния, званий и привилегий, после чего сразу же эмигрировал из России». <br />Вот такие сведения из энциклопедии. Но какая связь между Стесселем и краеведением, то есть изучением истории нашей земли? – спросите вы. Да самая прямая. Дело в том, что Анатолий Михайлович Стессель после сдачи Порт-Артура некоторое время проживал недалеко от деревни Крутилово. Практически в нескольких верстах. Мы с вами это место знаем как бывший пионерский лагерь «Станколит». Об этом мне поведал Почётный гражданин нашего поселения, много лет проработавший в ДК «Мечта» Ростам Яковлевич Мухаев. Вот что он рассказал: «Узнал я о Стесселе от моего тестя Романа Яковлевича Жанова, коренного жителя этих мест. Усадьба генерала находилась в районе лагеря «Станколит». А отец тестя служил у генерала кучером, часто возил его по расчищенной просеке от железной дороги в усадьбу и обратно. Стессель частенько ругался, кричал. А уж стрелок он был очень меткий. Мог соколу на лету в глаз попасть.<br />А ещё вспоминал тесть, что недалеко от д. Яковлевское по дороге в сторону Мачихино находился инвалидный дом, где доживали свой век матросы-защитники Порт-Артура. Все инвалиды. Кто без руки, кто без ноги. Часто их можно было встретить в окрестных чайных, которые располагались в Яковлевском и Лукино. Многих находили замёрзшими в лютые морозы».<br />Оставил свои заметки о пребывании Стесселя в нашем крае и Юрий Алексеевич Бахрушин в книге &quot;Воспоминания&quot;, где он рассказывает в том числе и о владельцах д. Малые Горки Кругликовых: «Дядя Бенедикта Георгиевича был видный музыкальный критик 60-х годов С. Н. Кругликов, а его отец, Георгий Николаевич, тем мировым посредником, о котором тепло вспоминали местные крестьяне. Впоследствии он стал мировым судьей.<br />Г. Н. Кругликов был убежденным демократом и по мере своих сил и возможностей стремился помогать крестьянству – так, например, в результате его хлопот в Горках была открыта сельская школа, единственная в округе. Он всегда глубоко переживал рабскую забитость и нужду русского крестьянина и рассказывал с болью в сердце об одном поразившем его случае в его судейской практике. Где-то в уезде были казенные леса, которые граничили с имением печальной памяти «героя» Порт-Артура, генерала Стесселя. Однажды, охотясь, генерал забрел в казенный лес, убил какую-то птицу или зверя и был застигнут на месте преступления лесником. В результате происшедшего объяснения Стессель дал леснику в зубы. Лесник подал жалобу в суд. Кругликов, по своей обязанности, постарался кончить дело миром и посоветовал генералу уплатить пострадавшему за нанесенное оскорбление рублей сто. Во время суда Стессель признал свою вину и спросил лесника, согласен ли он получить двадцать пять рублей и взять свою жалобу обратно. Не ожидавший такого поворота дела лесник, низко кланяясь Стесселю, пролепетал:<br />– Покорнейше вас благодарю, ваше превосходительство,– за двадцать-то пять рублей можно и второй раз по зубам съездить, если вам желательно». <br />Услышав эту историю, Ростам Яковлевич подытоживает: «Да, лесники в то время были крутыми ребятами. За лесом и зверьём строго смотрели. У них не забалуешь…»</p> <p>Вот так распутываешь клубочек истории и узнаёшь, что известная на весь мир оборона Порт-Артура имела своё печальное окончание в наших местах.<br />А сколько ещё интересных историй помнят наши старожилы! Может кто-нибудь поделится своими воспоминаниями?</p> <p>С.А.Шохина</p> <p>Теги: Капустинка, окрестности Селятино, краеведение</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 27 Jan 2018 00:06:53 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=53#p53 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=52#p52 <p><span style="color: fuchsia"><span style="font-size: 14px">Кто хозяин на Земле?</span></span><br />Сказка</p> <p>Мария Алексеевна, учитель биологии, уже заканчивала урок и диктовала ученикам список книг, которые те должны были прочитать к следующему уроку. Список оказался внушительным. А когда учительница напомнила про библиотеку и упомянула энциклопедии, Никита не выдержал:<br />- Мария Алексеевна, а нельзя список поменьше. Я столько книг не унесу.<br />- Разрешаю использовать интернет, - улыбнулась учительница.<br />- Так там столько времени искать надо. Ссылок-то вон по несколько миллионов выдаётся. Вот было бы классно: закрыл глаза, подумал о книге, открыл, а на столе уже лежит нужная книга.<br />- Закрыл глаза спать, подумал о книге и на тебя сверху бабах увесистый том…, - посмеялась над Никитой Алёнка, соседка по парте.<br />- Вы зря смеётесь, - проговорила Мария Алексеевна. – Совсем уже недалеко до таких технологий, что вы не успеете и оглянуться, а уже все мы будем их применять.<br />- Какие технологии?...<br />- Расскажите?...<br />- Как интересно!... – послышалось со всех сторон.<br />- Ну, слушайте. Вы, наверно уже слышали про виртуальные очки. А кто-то их уже применяет. А будет ещё удобней. Очки-библиотека. Вот задали вам прочитать много книг или собрать какую-то большую информацию. Вы удобно располагаетесь в кресле, надеваете очки и командуете, какую книгу, какую страницу вам показать. Или задаёте интересующий вас конкретный вопрос. И мгновенно у вас перед глазами нужная информация. Никуда ходить не надо, искать и таскать тоже ничего не надо. Только смотрите, читайте и запоминайте. Вот так. <br />- Ух ты, - удивился Никита. – А если человек слепой, то он уже ничего перед глазами не увидит.<br />- И тут ты ошибаешься. Слепой человек тоже одевает очки и ему из передатчика в дужке очков вся информация поступает прямо в мозг. И он тоже видит всю информацию и картинки.<br />- Круто!<br />- А если надо распечатать? – серьёзно спросил Никита.<br />- Так это ещё проще. Используете обычную биотехнологию. Даёте устную команду, какой лист надо распечатать. И любой, рядом стоящий принтер по мозговому импульсу всё распечатает.<br />- Мозговому импульсу? – у многих округлились глаза.<br />- Ну да, вы же пользуетесь сейчас системой Wi-Fi. Это система связи техника-техника. Допустим, от компьютера к ноутбуку. А мозговой импульс - это следующий этап развития. Это уже связь типа человек-техника. И всё это в недалёком будущем.<br />- Не может быть, - засомневались ребята.</p> <p>Но тут прозвенел звонок, и учительница всех отпустила с урока.<br />Никита прибежал домой и сразу отправился на кухню. Там родители обедали и, как всегда, обсуждали семейные проблемы.<br />- Как дела в школе? – поинтересовался у Никиты отец.<br />- Пап, представляешь, нам сегодня такое рассказали. Вот надо мне напечатать что-то, я только подумаю, а принтер уже печатает!<br />- Я думаю, так оно в будущем и будет, - уверенно ответил отец Никите. – Только ещё очень нескоро.<br />Так бы и продолжалось обсуждение этой темы, если бы мама, нёсшая посуду к раковине, вдруг отчаянно не заверещала.<br />Папа вскочил:<br />- Что случилось? Порезалась?<br />- Там…, там…, - мама прямо-таки заикалась.<br />- Что там? – удивился папа<br />- Там… та… ра… кан! – дрожащим голосом сообщила мама.<br />- Подумаешь, таракана испугалась. Он же маленький.<br />- Да, зато такой противный.<br />- Это точно. И уж если расплодится, то уже не выведешь, - подвёл итог папа.<br />Тараканов у них не водилось. Поэтому появление одного из них было неприятным сюрпризом. Причём для всего дома.<br />- И чего он к нам припёрся? – поинтересовался Никита.<br />- Водички попить, - съехидничал папа.<br />Никита захохотал.<br />- А ты не смейся, - осадил его папа, - тараканы любят поесть и попить. Вот и заводятся там, где кран подтекает и крошки от еды по всему дому валяются.<br />Никита покраснел. Погрызть что-нибудь в кресле или в кровати он любил. Поэтому крошек там было немерено.<br />- Надо что-то предпринимать! – попыталась прийти в чувство мама. – Я не хочу, чтобы они жили у меня в доме.<br />- Я тоже, - ответил папа. – Только это не они у нас живут, а мы у них.<br />- Это как? – очень удивился Никита.<br />- Да так! Они жили до нас миллионы лет, с нами живут, и после нас ещё миллионы лет жить будут. И ничего их не возьмёт. Даже ядерный взрыв переживут, забившись куда-нибудь в щёлочку.<br />- Правда? – не поверил отцу Никита. – Да их вроде немного. Переловить и уничтожить!<br />Папа прямо-таки расхохотался на эти слова сына.<br />- Да их миллиарды на Земле, триллиарды… Наверно и числа такого нет, сколько их на Земле.<br />- Прямо-таки хозяин Земли, - нервно выдавили из себя мама. – Это просто ужас.<br />- Не верю, - сказал Никита. – Я, например, их и не видел никогда. А если бы их было так много, мы бы только их и видели везде.<br />- Не веришь, иди почитай книги. Книг полно и про насекомых, и про тараканов конкретно, и даже про все их виды и подвиды. А мне пора на работу. Обед закончился. <br />И папа ушёл. Мама с опаской встала к раковине мыть посуду. А Никита пошёл к себе в комнату.<br />Книг о тараканах у них дома не было. Плестись в библиотеку как-то не хотелось. Да и уроков задали полно. Но любопытство победило. И Никита решил посмотреть о насекомых в компьютере.<br />На запрос «Таракан» Яндекс выдал 35 миллионов ссылок. Книги, спектакли, песни, клички… Времени на поиски было жалко, и Никита решил было отказаться от этой затеи, как у него за спиной раздался знакомый голос:<br />- Не помешаю?<br />Никита резко обернулся. В комнате стояла их учительница и смущённо улыбалась.<br />- Ой, Вас мама впустила?<br />- Нет, я сама. Услышала твои мысли и решила помочь. Вот и пришла к тебе. Извини, сразу в комнату.<br />У Никиты округлились глаза и отвисла челюсть: «Такого быть просто не может!». «Услышала мысли…», «Пришла сразу в комнату…» - обрывки мыслей вертелись в голове и никак не выстраивались во что-то понятное и простое. Наконец, он промямлил:<br />- А Вы, это…, как это…, слышите, это…<br />- Ты не удивляйся, - улыбнулась учительница. – Я из будущего. Недалекого. Всего лишь на 50 лет от вас. Здесь на практике по педагогике. <br />- А вы все так можете: и слышать, и перемещаться? – немного пришёл в себя Никита.<br />- Да. И это очень просто. Ведь нас обучают этому с детства.<br />- Значит, очки-библиотеки не выдумка?<br />- Нет, конечно. И многое другое.<br />- Круто! Только не верится. Вас, наверно, всё-таки мама в квартиру пустила…<br />- Знаешь, для нас это обыденно. И столько времени экономится. Мне очень жаль, что вы сейчас не можете воспользоваться простыми технологиями в разных сферах жизни. Для вас они ещё как-бы не открыты. Но я пришла не просто так. Я знаю, что в будущем ты будешь заниматься фемтотехнологиями. И сейчас ты преподаёшь у нас в РеалитиПрофи высшей категории.<br />- Где я преподаю? – Никита прямо-таки затаил дыхание.<br />- В РеалитиПрофи. Это обучение класса «профессионал» в реальном режиме. То есть мы прибываем к тебе на лекции. Это очень дорогое обучение. А можно учиться в виртуальном режиме, то есть дома. Но в Реалити интересней. Так вот, с твоего же разрешения из будущего я хочу дать тебе возможность посмотреть работу очков-библиотеки. Оставлю на часок, а потом заберу. Схема работы простая. Одеваешь очки. Лучше сидя, а то ноги стоять устают. Задаёшь конкретный вопрос. И перед глазами несколько вариантов ответа, кратких или полных. Ты смотришь на текст, и он сам перемещается в зависимости от взгляда. В-общем, разберёшься.<br />Мария Алексеевна протянула ему очки с немного широковатой оправой и… исчезла. <br />Никита повертел их в руках. Очки как очки, только тяжеловатые. Он сел в кресло и надел очки. «Так, надо подумать, какой вопрос задать. Ага, папа говорил про тараканов…»<br />В это время у него прямо перед глазами высветилась надпись: «Уточните запрос».<br />Никита сорвал с носа очки, немного посидел, сосредоточился, затем снова надел очки и подумал: «Когда появились на Земле тараканы?».<br />Сразу же перед глазами высветился ответ: «Научная классификация:<br />Царство: Животные<br />Тип: Членистоногие<br />Класс: Насекомые<br />Подкласс: Открыточелюстные<br />Инфракласс: Крылатые насекомые<br />Надотряд: Polyneoptera<br />Отряд: Тараканообразные<br />Подотряд: Таракановые<br />Международное название таракана - «кукарача» испанского происхождения.</p> <p>Учеными установлено:<br />На данный момент они являются самыми древними обитателями планеты. Первые находки отмечены в каменноугольном периоде 280-300 млн. лет назад. Таракан существует на Земле практически в своем неизменном виде, об этом говорят окаменелости тараканов и хорошо сохранившееся предки тараканов погибшие и запечатанные несколько миллионов лет назад в янтаре.<br />На планете Земля таракан появился, когда не было ни человека, ни нынешних птиц и зверей, ни цветковых растений.<br />Ползали тараканы по влажным теплым лесам, образовавшим каменноугольные пласты. Уже к концу периода появляются виды, которых можно отнести к ныне существующему семейству Blattidae. Сходство с нынешними тараканами поразительное». </p> <p>- Сколько всего на Земле тараканов?</p> <p>«В мире существует более 4500 видов; особенно многочисленны в тропиках и субтропиках. На территории бывшего СССР обитают 55 видов. Практическое значение имеют 8 видов. Всего наукой описано 3600 видов.<br />Самый распространённый вид таракановых это рыжий таракан, или прусак (Blatella Germanica). Наименование в просторечии «прусак» происходит от мнения, что этот вид насекомых попал в Россию из Пруссии (Германии). В то же время в самой Германии и Чехии этих насекомых называют «русскими» (нем. Russen, чеш. Rus), полагая, что они были завезены из России. Истинная родина прусака - Крым, где он обитает вне человеческих построек и жилищ. На север они продвинулись, поселяясь у человека под крышей. До революции, пишут, тараканы были в каждой российской избе. <br />Черных тараканов (Blatella orientalis) немцы и чехи называют «швабами» (нем. Schwaben, Schabe, чеш. &#352;v&#225;bi). В центрально - европейских городах черный, или, как его называют люди, кухонный таракан, известен более 400 лет.<br />Также в Восточной Европе распространен американский таракан Periplaneta americana».</p> <p>- Какого размера бывают тараканы?<br />&#160; &#160; &#160; &#160;<br />«Средний квартирный таракан достигает размера 1.5 см, а самые большие могут достигать даже 9-10 см. Некоторые из тараканов очень большие - в половину карандаша.&#160; К счастью в наших домах такие не водятся».&#160; &#160; &#160;</p> <p>- Где живут тараканы?</p> <p>«Большинство из них - существа вольные и человеку не докучают, копошатся под корой гниющих деревьев и в палых листьях так же, как и много миллионов лет назад в период образования угля.<br /> Насекомые теплолюбивые, в населённой местности заселяют в основном отапливаемые постройки. Активно размножаются круглый год, хорошо ориентируются в пространстве. Свои убежища и путь к ним метят следовыми феромонами.<br />Тараканы крайне неприхотливы. Но главное для них - тепло, вода и, конечно, еда. Крошка на кухонном столе и даже просто плохо вытертая его поверхность - скатерть-самобранка для них. Клея на почтовом конверте (марке) хватит таракану прокормиться неделю. Он может также есть мыло, обувной крем, книжные корешки, саму бумагу. Есть у него и гастрономические пристрастия - белый хлеб и особенно пиво. Вот почему для жизни тараканы охотней всего выбирают кухни, пекарни и пивные заводы.</p> <p>- Чем питаются тараканы? </p> <p>«Тараканы практически всеядны (едят все, кроме стекла и металла). Питаются тараканы как свежими, так и испорченными продуктами. Могут поедать нетрадиционные продукты: перец, чернила, кожу и др.<br />Хотя в принципе голод им не страшен, так как они могут прожить без еды около месяца.<br />Кстати, кроме обычной челюсти тараканы еще и обладают зубами в желудке, которые помогают пережевывать пищу уже внутри».</p> <p>- Сколько времени таракан может прожить без еды?</p> <p>Таракановые являются одними из самых выносливых насекомых: они могут жить месяц без еды и неделю без воды. Они способны не дышать до 45 минут.<br />Если таракану отрубить голову, то он будет свободно жить и дышать довольно продолжительное время. Они могут жить без головы несколько недель, после чего умирают от голода.</p> <p>- Сколько живут тараканы?</p> <p>Рыжий таракан живёт примерно 6 месяцев.<br />Но, если таракан упал на спину на ровном месте, то он практически обречен на смерть, так как сам перевернуться он уже не сможет. В природе ему помогает перевернуться листик или веточка, находящиеся рядом».</p> <p>- Летают ли тараканы?</p> <p>«Существует несколько видов летающих тараканов. Размерами они от 15 до185 миллиметров. В нашей местности они не обитают».</p> <p>- Прыгают ли тараканы?</p> <p>«В недавнем исследовании было замечено, что рыжий домашний таракан может перепрыгнуть расстояние, которое в 48 раз превышает длину его тела. Это составляет более 35 сантиметров. Этот навык позволяет насекомым быстро скрываться, оставаясь незамеченным».</p> <p>- Как быстро таракан бегает?</p> <p>«Американский таракан – самый быстрый таракан во всем мире. За секунду пробегает 75 сантиметров. За одну минуту он может преодолеть расстояние равное 45 метрам<br />Благодаря тараканам даже появился вид спорта (а точнее азартная игра), который называется «Тараканьи бега», когда несколько тараканов бегут на перегонки. Что примечательно, вроде такие маленькие насекомые, а в этих играх люди умудрялись проигрывать всё от рабов до торговых кораблей».</p> <p>- Опасны ли тараканы для людей?</p> <p>«Тараканы считаются вредными насекомыми, т.к. являются переносчиками более чем 40 видов различных болезнетворных микроорганизмов. Тараканы вызывают астму и портят растения». </p> <p>- Кусаются ли тараканы?</p> <p>«Фактически тараканы могут кусать людей». </p> <p>- А могут ли тараканы повлиять на жизнь на Земле?</p> <p>«Тараканы выпускают газы каждые 15 минут. После смерти они продолжают выпускать газы ещё 18 часов. В общей сложности, газы, которые выпускают все насекомые в мире, составляет 20% от всего выпускаемого метана на земле. Тараканьи газы в этих 20 процентах занимают самое существенное место, а значит, их «вклад» в глобальное потепление планеты совсем не маленький. Термиты и коровы также существенно влияют на потепление».</p> <p>Вспомнив слова отца, Никита мысленно задал следующий вопрос:</p> <p>- Может ли таракан пережить ядерный взрыв?</p> <p>«Определённого научного подтверждения этому нет. Есть исследования, подтверждающие устойчивость тараканов к радиационному излучению.&#160; Таракан может выдержать огромную дозу радиационного излучения. Для сравнения: человек может выдержать 500 рад (единиц воздействия радиации), а таракан — 6 400 рад!»</p> <p>Никита пришёл в ужас от полученных ответов. Он снял очки и задумался. «Это ж надо: и едят всё, и без головы живут, и прыгают, и кусаются, и потепление от них, и радиацию выдерживают… И никуда от них не спрячешься. Они повсюду!!!» Он снова надел очки:</p> <p>- Есть ли польза от тараканов?</p> <p>«Раньше специально заводили дома и на предприятиях тараканов, чтобы избавиться от клопов и от моли, а значит и от порчи шерстяных изделий.<br />Тараканами питаются многие виды животных и птиц. Тараканы являются лакомством для некоторых народов Азии».</p> <p>Есть тараканов Никита никак не хотел, поэтому задал последний вопрос:</p> <p>- Можно ли избавиться от тараканов?</p> <p>«Тараканы - одни из самых трудноискоренимых насекомых на планете. Люди борются с ними многие столетия, самыми различными способами и средствами, но победа еще далека. <br />У них есть естественные враги. В природе существует множество амфибий и рептилий, которые питаются разными видами тараканов. Мелкие рептилии, например, гекконы, ящерицы, игуаны и молодые змеи, например, часто становятся биологическим средством истребления в квартирах жителей тропических поясов. Лягушки, жабы, множество насекомых и паукообразных, например, жуки, осы и большинство пауков охотятся на тараканов. Тараканы также подвержены атакам микроскопических грибков, которые распространяются в популяции, когда тараканы вступают в контакт друг с другом, эдакая тараканья инфекционная болезнь.<br />Общий вывод: практически неистребимы».</p> <p>- Спасибо, - автоматически ответил Никита непонятно кому. Но перед глазами высветилась надпись: «Дано 16 адаптированных возрасту ответов на 16 вопросов. Использовано для ответов 2135 источников информации».<br />Никита снял очки и положил на стол. И прямо у него на глазах очки… исчезли.<br />«Ну ничего себе. Телепортация! И прямо у меня на глазах!»<br />Тут его взгляд упал на часы. Прошло всего 45 минут.<br />«Вот это да! Я бы столько за это время не прочитал. Да я бы и не дошёл ещё до библиотеки! А прочитать более 2000 книг – просто нереально! Круто!!!» - сделал он общий вывод.</p> <p>Вечером Никита рассказал про тараканов отцу. Тот прямо-таки удивился.<br />- Я смотрю, ты основательно подготовился. В интернете покопался или в библиотеку всё-таки ходил?<br />- В интернете, - пробормотал Никита. Про училку из будущего он рассказывать не стал. Как-то и самому не верилось, что это было на самом деле. А очков нет. И не докажешь ничего. Но ведь информация в его голове откуда-то появилась…<br />- А про пауков интересно, - продолжил разговор отец. – Значит мы их боимся, истребляем, а они, оказываются, уничтожают тараканов. Надо маме предложить выбор: пауки или тараканы? Интересно, кого она выберет, если в обморок не упадёт?<br />Папа рассмеялся, а Никита пошёл к себе в комнату, представляя свою комнату то полную пауков, то тараканов… Ужас! А главное, нельзя, чтобы и тех и других не было.</p> <p>На следующий день Мария Алексеевна вела урок как обычно. Спросила она и Никиту. Тот подробно рассказал про тараканов и экологию Земли и получил пятёрку. И всё-таки не удержался от вопроса:<br />- Мария Алексеевна, а Вы правда из будущего, и вчера телепортировались ко мне прямо в комнату с очками-библиотекой? <br />На мгновение в классе воцарилась тишина, а потом он взорвался хохотом. Ребята катались по партам от смеха. «Теле… поро… ти…ро…ро… валась», - так и не смогла выговорить от смеха простое слово его соседка Алёнка.<br />Никита понял, как дико прозвучал его вопрос. Конечно, такого просто не могло быть. Это же всем понятно. Вот это он лоханулся!<br />Никита нахмурился и сел. Ребята продолжали смеяться. А учительница посмотрела на Никиту с мягкой улыбкой на лице и… поправила лежащие в нагрудном кармане костюма очки с немного широковатой оправой.<br />Никита этого не увидел, но в его голове почему-то продолжали крутиться мысли о фемтотехнологиях.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 26 Jan 2018 23:54:27 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=52#p52 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=51#p51 <p><span style="font-size: 16px"><span style="color: green">Будущее Женьки-Гоблина</span></span><br />Экологически-психологическая сказка <br />для подростков и взрослых.</p> <p>- Добрый день. Сегодня мы продолжим тему экологии. Давайте поговорим о практическом вкладе каждого из нас в сохранение нашей природы, всей&#160; планеты в целом.<br />Учительница биологии оглядела класс: «Для кого я рассказываю?» - подумала она.<br />В классе стояла тишина, но никто учительницу не слушал. Одни бегающим взглядом смотрели под парту. «Понятно, эти играют в планшетах». Другие что-то сосредоточенно делали, прячась за спинами впереди сидящих. «Эти, ясное дело, строчили СМС-ки. Причём, скорее всего, соседке по парте». А кто-то в наглую слушал в наушниках музыку. Только Женька-Гоблин, прозванный так за большую фигуру и вредный характер, со скучающим видом смотрел в окно.<br />Но при всём равнодушии к уроку, уши многих всё-таки улавливали что-то из речи учителя.<br />- От каждого из нас зависит наше будущее, - продолжала биологичка. – Пришли вы отдохнуть на берег реки, перекусили. Уходя, заберите мусор с собой. Машину надо мыть не на берегу водоёма, а в специальных местах, чтобы дорожная грязь, мазут, бензин не попадали в воду. Даже просто проходя мимо урны, выкиньте фантик от жвачки в неё, а не рядом. Выброшенный полиэтиленовый пакет разлагается 400 лет и больше. А знаете, сколько будет разлагаться в земле выплюнутая вами жвачка? Сто лет!<br />А если все начнут кидать мусор мимо урны? Через месяц мы и травы вокруг не увидим. А вот если каждый будет следить за порядком дома и на улице, вам самим будет приятно гулять среди зелени. Вдыхать аромат цветов, а не разложения. И любоваться чистыми и благоустроенными уголками нашего посёлка, а не разрисованными вандалами стенами школ и домов.<br />Женька вскинул голову. Это был камень в его огород. Никто не знал, что он увлёкся граффити и вот уже третий месяц с командой друзей-бомберов, граффитчиков-нелегалов, «украшал» своим «творчеством» подходящие стены. Конечно, он пока ещё тей, любитель, но ему нравилось новое увлечение, и он очень старался. Гоблин пригляделся к училке: «А может она уже знает и сказала именно про него?»<br />Но биологичка уже говорила что-то дальше и в его сторону не смотрела. Женька успокоился: «Ха, будет она его ещё учить, что делать. Подумаешь, мимо урны кинул. За что тогда дворники деньги получают? Вот пусть они и убирают. И когда его семья&#160; отдыхает на озере, после себя мусор в кучу складывает. А убирают пусть экологи-энтузиасты. А то этим «зелёным» делать нечего будет, если каждый за собой убирать станет. А «зелёные» молодцы. Ещё ни разу не подвели. Сколько раз ни приезжал Женька с родичами на озеро, там всегда чисто. У них есть даже своя полянка. У самой воды. За кустами их не видно, и они с отцом всегда там моют машину. А что, он не подряжался ведро за сто метров таскать. Тем более, что они сначала накупаются, а уже перед отъездом машину моют. А кто после них будет купаться в грязной воде – это их проблема. <br />Но на озеро они редко ездят. Недалеко от посёлка есть родник, где многие воду для питья берут. Вот там они с отцом и приноровились мыть свой новый внедорожник. Кстати, завтра они всей семьёй собрались ехать на рыбалку, отдохнуть. Да и вообще, почему они должны думать про кого-то в будущем. Жизнь сегодня хороша!»<br />Он поднял руку:<br />- Лариса Алексеевна, можно вопрос?<br />- Да, Женя. Тебе что-то не понятно?<br />- Вы нам столько твердите об экологической катастрофе. Насколько мы видим, небо голубое, лес зелёный, вода в реке чистая. Рыба водится. И даже ловится. Были бы деньги – на платной рыбалке хоть карпа, хоть форель сколько хочешь лови. Вот пройдёт лет сто, может тогда что-то и случится.<br />- Жень, ты так и не понял. У нас сейчас очень много от человека зависит. Какие технологии он будет внедрять, сколько и как полезных ископаемых из недр земли добывать. У нас уже сейчас у человечества море проблем. Куда мусор девать? Где ядерные отходы хранить? А сколько рек, а вместе с ними и рыбы, погубили люди сливая в них вредные отходы производств. Вот вы. Окончите школу, институт. Станете начальниками. И будете решать, что и как делать. В ваших руках будет судьба всей планеты.&#160; Какими вы вырастите, такое нас и ждёт будущее.<br />- Неужели будущее зависит от того, куда я брошу бумажку или где помою машину? – ухмыльнулся Гоблин. Ребята оторвались от планшетов и мобильников и слушали спор.<br />- А как же. Жаль, что ты не веришь мне. А ведь как сегодня аукнется, так в будущем и откликнется. <br />- Так это будущее ещё не скоро настанет. И когда ещё откликнется, - Гоблин гордо оглядел класс, чувствуя свою победу в споре.<br />- Думаю, ты очень оптимистичен. Не такое уж оно и далёкое наше будущее.<br />Тут прозвенел звонок, и все заторопились покинуть класс. Учительница с сожалением посмотрела вслед Женьке. И было непонятно. То ли она природу жалеет, то ли самого Женьку.<br />А Женька поспешил домой. На вечер у него были большие планы. Друзья-бомберы рассказали, что соседнюю школу покрасили. И в связи с этим у них появились новые площадки для проявления таланта. Надо было придумать скетчи, рисунки будущих граффити, и закупить аэрозольные баллончики с краской. Со скетчами просто. Их команда была тэггерами, то есть рисовала свои подписи в разных вариантах. А вот с красками – проблема. Продавец уже стал коситься на них, когда они покупали очередную партию. В-общем, дел было по горло, а к вечеру надо было успеть. Правда, кто-то сказал, что директора школы штрафуют за разукрашенные стены. Ну, так им фиолетово, это её проблема: следи лучше. А они уже подобрали место, недоступное школьным камерам.</p> <p>Вечерняя вылазка к школе прошла удачно. Никто их не заметил. Тэг Гоблина на вновь покрашенной школьной стене выглядел круто. Немного полюбовавшись на свою работу, ребята разбежались.<br />Время было ещё не позднее и Женька с другом, живущим в этом же подъезде, пристроились на лавочке в кустах обсудить свои граффити. Через некоторое время подъехали родители Женьки. Мама, заметившая сына с другом, предложила им по банану и заторопилась домой. Надо было ещё собрать вещи для поездки на озеро.<br />Быстро съев свой банан и забросив кожуру в кусты, Гоблин попрощался с другом, подхватил сумки из машины и потащил их в подъезд. Подвернувшаяся под ноги кошка получила от Гоблина пинок и с мяуканьем умчалась.<br />Больше ничего за вечер не произошло, если не считать постоянную перебранку родителей. Женька, немного поиграв в компе, ушёл спать в предвкушении поездки.<br />Утром отец разбудил его рано. Вещи уже лежали в машине. Осталось только одеться, и можно было ехать.<br />В такую рань дороги были полупустые и через пару часов внедорожник домчал их к месту отдыха. Любимая полянка оказалась незанятой, но практически вся была завалена мусором. К знакомой кучке, оставленной их семьёй месяц назад, добавилось ещё как минимум с десяток. Видно, место это облюбовали не только они. Мама, конечно, расстроилась, что кто-то так замусорил полянку, что теперь на ней не отдохнёшь. Могли бы всё в одну кучу кидать, а не по всей поляне разбрасывать. И куда только «зелёные» смотрят. <br />Разувшись, она зашла в воду, предоставив искать место для пикника мужу. Вода приятно холодила ноги и прямо-таки звала искупаться. Мама прошла чуть глубже и тут же с криком выскочила на берег. Из глубокого пореза на ноге струилась кровь. Отец быстро кинулся к аптечке и стал лихорадочно искать йод и бинты, а мама, постанывая, опустилась на небольшой клочок травы.<br />А Женька… испугался. Вдруг кто-то из родителей видел, что это он в прошлый раз бросил в воду разбитую банку из-под огурцов. И надо же было именно маме наступить в воде на эту злосчастную банку. Прямо невезение какое-то. И полянку их кто-то так замусорил. <br />Не успел отец перебинтовать матери ногу, как из-за кустов вырулила иномарка, из которой вышли три мужика:<br />- Ты смотри, а уголок наш уже занят. <br />- Да мы, вроде, первые сюда приехали, - хмуро ответил отец.<br />- Ха, суда по горам мусора, вы тут далеко не первые. А такая полянка классная была. Мы тут постоянно машины моем. За кустами не видно и людям не мешаем. Как лето наступает, тут все наши автомойку и делают, а такие как вы на нашем мазуте отдыхают. Неужели не видели, что тут машинами всё изъезжено и постоянно бензином пахнет.<br />- А мы тут купаемся и загораем! – вскрикнула мама. – И как вам не стыдно так загрязнять природу. Машины нельзя у воды мыть!<br />«Круто мы влипли», - подумал Гоблин. – «Думали, что мы одни тут машину моем, а оказалось, что мы на автомойке отдыхаем. Ничего себе!». Стало как-то обидно.<br />А приехавшие мужики продолжали:<br />- Да тут все знают про полянку, поэтому здесь никто не располагается, только бросают свой мусор. А нам всё равно. Был бы подъезд к воде. Ну, а вы, извините, просто лохи. Внимательней надо быть.<br />- Ха-ха-ха, - вдруг резко и неприятно засмеялся другой. – Да у них так и написано на машине. Я смотрю, вы крутые, коль сами про себя такое написали.<br />Женка с отцом обошли машину. Сзади какими-то ненормальными бомберами весьма красочно было намалёвано весьма оскорбительное слово «ЛУЗЕРЫ». Кто-то их обозвал неудачниками, и у Гоблина прямо-таки свело скулы от такой наглости. Уж он найдёт их. Он отомстит. Стоп, а может, это уже ему кто-то отомстил? Ну, что за неудачный день. Ой, а может они и вправду неудачники?<br />Отец хмуро посмотрел на Гоблина и скомандовал: «Садись в машину, уезжаем. Наотдыхались». Он помог матери разместиться, и они поехали домой. <br />Всю дорогу все молчали. А когда подъехали к дому, из подъезда вышла женщина в полицейской форме:<br />- Простите, вы не из 27 квартиры?<br />- Да, - ответил отец. - А в чём собственно дело?<br />- Видите ли, ваш сын Евгений вчера оставил свой автограф на стене соседней школы. Большой такой автограф на свежеокрашенной стене. К счастью, директор установила по периметру школьной территории видеокамеры, и всё художество Вашего сына и его друзей записано. Его мы ставим на учёт в инспекцию по делам несовершеннолетних, а Вам придётся заплатить весьма солидный штраф и заново вместе с другими родителями покрасить школу, то есть ту часть стены, которую испортили ваши сыновья.<br />Женька метнулся от тяжёлого отцовского подзатыльника в подъезд. Но какая-то наглая кошка шмыгнула ему под ноги, Гоблин споткнулся, правая его нога куда-то «поехала», и он, подвернув ногу, рухнул на асфальт. Нога так болела, что было понятно – перелом ему обеспечен. Из-под кроссовок выглядывала раздавленная банановая кожура, а склонившаяся над ним женщина-полицейский голосом биологички произнесла: «Не такое уж и далёкое наше будущее, Женя. И зависит оно от тебя, от тебя, от тебя…»</p> <p>Откуда-то издалека вдруг донёсся голос отца:<br />- Женя, вставай!<br />«Как же я встану, - подумал Женька. – Я же ногу сломал».<br />- Сын, подъём. А то всю рыбалку проспишь, - тормошил его отец.<br />Женька открыл глаза. Неужели, это был всего лишь сон. Ну, надо же, как биологичка его достала. Уже снится ему в кошмарах.<br />Гоблин потянулся и ухмыльнулся. «Это был просто сон. А в жизни у них всё будет клёво. Полянка чистая, никаких автомоек, полицейских, кошек, банановых шкурок и переломов. Да и откуда этой шкурке взяться на асфальте. Он ведь бросил её в кусты». <br />Он вскочил, оделся и вместе с родителями вышел на улицу. Первые солнечные лучи освещали верхушки домов и деревьев. Утренний ветерок слегка холодил. <br />Счастливый Гоблин бодрым шагом пошёл к машине, около которой…&#160; в большом недоумении стоял отец, что-то разглядывая на задней двери. Гоблин попятился к подъезду. Вдалеке на пустой улице мелькнула женщина-полицейский, из ближайших кустов выбежала собака с банановой кожурой в пасти. Ей навстречу шла кошка. Собака, бросив на асфальт кожуру, погналась за кошкой…<br />У Женьки перед глазами сразу промелькнул весь сон, который начинал сбываться прямо сейчас. Лоб покрылся испариной. Женька метнулся к шкурке банана и со вздохом облегчения опустил её в урну.<br />В этот момент отец, что-то потрогав пальцем на задней двери машины и удовлетворённо хмыкнув, пошёл садиться в машину, а женщина-полицейский свернула куда-то за дом.</p> <p>Будущее неумолимо наступало. И оно очень, очень зависело от него, Женьки-Гоблина.<br /><br /> </p> <p>Теги: подростки, экологическая сказка,</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 26 Jan 2018 23:50:46 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=51#p51 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=50#p50 <p>Статья из газеты «Панорама Селятино»<br />Рубрика «КРАЕВЕДЕНИЕ» <br />Престольные праздники <br />(Из истории деревень г.п.Селятино)</p> <p>Недавно я обратила внимание на печальную тенденцию. Как-то резко стали уходить в небытие исторические духовные и культурные традиции. К таким традициям относится престольный праздник, который у каждой деревни был свой и считался главным праздником. Сегодня бы мы его назвали Днём деревни. Странно то, что память народа стала резко прерываться не в 30-е годы прошлого столетия, когда по всей стране взрывали церкви и храмы и «внедряли» атеизм, а сейчас, когда наоборот идёт массовое восстановление тех же церквей и храмов. Но всё сводится к точному копированию архитектуры снесённого храма, а вот знания и понимания происходящего нет, традиции отцов и прадедов прервались. Во многих деревнях уже и не помнят, когда у них праздновался и во имя какого события престольный праздник. И самое печальное, что вернуть эти праздники указанием сверху нельзя. Это была потребность души, связанная с бытовой необходимостью, основанные на глубокой вере. Во многих деревнях не осталось уже коренных жителей, как мы говорим сейчас – одни «дачники». Но это не значит, что мы должны забыть наши духовные и культурные корни. В цикле статей я постараюсь рассказать какие престольные праздники и в память какого события праздновались в деревнях нашего поселения.<br />А для начала вспомним, что же такое «Престольный праздник». Любая церковь строится и освящается во имя какого-то святого или церковного события: «Троицы Живоначальной», «Покрова Божьей Матери», «Казанской Божьей Матери», «Серафима Саровского» и т.д. Престол – стол в алтаре, на котором во время главной службы (литургии) совершается евхаристия (одно из самых сокровенных действий службы). Но если в церкви есть придел, посвящённый кому-то дополнительно, то в нём размещается свой придельный престол. В каждую церковь обычно ходят жители села, где она располагается, и близлежащих деревень. Все вместе они называются – церковным приходом. А жители – прихожанами.<br />Престольный праздник – это праздник местного значения в память святого или события, во имя которого освящён храм или придельные престолы храма. Отмечается прихожанами отдельного церковного прихода или жителями отдельной деревни в день, установленный церковью. <br />Раньше престольный праздник наряду с Пасхой считался одним из главных годовых праздников и отмечался во всех приходах (в каждом свой).<br />К престольному празднику начинали готовиться заранее. Подметали все улицы и дворы. Обновляли и убирали храм: чистили оклады на иконах, подсвечники, обновляли резьбу и краску на церковной утвари и т. П. В городах и в некоторых сёлах вечером накануне и в день праздника плошками с горящими факелами освещали колокольню, храм изнутри или снаружи. Всю эту работу обычно выполняли мужчины. Женщины же приводили в порядок дом, старались купить обновы для членов семьи, пекли хлеб и пироги, варили пиво. В некоторых местах варили пиво и готовили стол в складчину на всё село. Во всех семьях, ожидая гостей, закупали необходимые припасы. Каждый стремился в меру своих возможностей сделать праздничный стол богатым, чтобы накормить вволю и напоить всех гостей. Обед готовили с раннего утра в день праздника, поэтому в церкви женщин всегда было заметно меньше, чем мужчин.<br />Церковный ритуал престольных праздников и в столицах, и в самых отдалённых селениях почти не отличался. В храмовые праздники на селе после праздничной литургии по всем селениям прихода совершался крестный ход с хоругвями и иконами, которые несли так называемые «богоносцы» из числа прихожан. Если приход был небольшим, то иконы проносили по всем деревням ещё и до литургии. В некоторых сельских приходах священник с причтом начинал ходить по домам прихожан и служить молебен перед образом храмового святого за несколько дней до праздника. В сельской местности во время крёстного хода окроплялись святой водой не только дома жителей и надворные постройки, но и колодцы, реки, поля, домашний скот. Там, где хозяева выставляли у ворот накрытый белой скатертью стол с приготовленной для освящения водой, служили молебен. В отдельных домах по просьбе прихожан служились молебны, за что церковный причт одаривали «кто чем мог» — продуктами, деньгами. Во многих сёлах к праздничной трапезе обычно приступали лишь после того, как в избе побывала «престольная» икона.<br />|Обязательным считалось на храмовый праздник принять гостей — родственников, друзей, соседей. У крестьян крепко держался обычай в престольный праздник угощать «всякого заходящего в избу» — и земляка, и прохожего, и нищего. В этот день любому гостю были рады — старались накормить и напоить от души. Родственники и друзья обязательно ходили друг к другу в гости. Застолье сопровождалось беседами, обменом новостями, пением, а порой и плясками. До середины XIX века значительное место в песенном репертуаре пирующих занимали духовные стихи, псалмы, тропари.&#160; Но к концу XIX — началу XX веков всюду уже пели «что кому в голову придёт».<br />К престольным праздникам нередко были приурочены базары или ярмарки, которые посещались преимущественно после обеда.<br />Гулянья в престольные праздники из года в год устраивались на одном и том же месте. В зависимости от условий и традиции это могли быть площадь рядом с церковью или прилегающие к ней улицы, околица, высокий берег реки или зелёный луг, загородная роща и т. П. К местам гуляний заранее стекался торговый люд со всякого рода сладостями. Особым спросом пользовались пряники, дешёвые конфеты, орехи, семечки, а также квас с изюмом. Праздничные гулянья обычно затягивались допоздна, а весной и летом кое-где продолжались до рассвета. </p> <p><span style="color: red"><span style="font-size: 14px"><br />Деревня Алабино.</span></span><br />Престольные праздники:<br />- «Покров» - в честь иконы «Покрова Пресвятой Богородицы» <br />Отмечался 14 октября <br />– «Боголюбимая», в честь иконы Божьей Матери «Боголюбская» («Боголюбимая»).<br />Отмечался 1 июля.</p> <p>Почему же алабинцы отмечали именно эти престольные праздники?<br />Итак, первый праздник – «Покров». <br />С незапамятных времён, а по историческим документам задолго до 1623 года, на месте нынешнего Покровского кладбища находился «Покровский погост усть Покровского врага (оврага)». Погост в то время означал местечко с церковью и домом, где могли останавливаться «гости» - купцы, монахи, проезжие да прохожие. Иногда там устраивались торги, ярмарки. Церковь, судя по названию погоста, была в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Но к 1623 году на месте погоста была уже пустошь. В это время пустошь была «во владении Василья Афанасьева сына Овцына». Рядом располагалось сельцо Лабино (Алабино) с неизвестной церквушкой. В 1676 году в Алабино была построена новая церковь и освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы с приделом в честь Николая Чудотворца. Эта церковь не сохранилась до настоящего времени, но судя по старинным картам, располагалась она около алабинских прудов (Куркина оврага) на взгорке, приблизительно на месте бывшей ветлечебницы. В 1858 году церковь Покрова Пресвятой Богородицы строится в с. Петровском. Она является приделом к колокольне церкви Святителя Петра, митрополита Московского. Построена была князем А.В.Мещерским на месте погребения его ребёнка. А называется «Храм Покрова Пресвятой Богородицы в… Алабино»!!! Вот такое перемещение по истории и по земле совершила церковь. А на Покровском кладбище до войны тоже была церквушка. Как вспоминали старики, во время войны церквушка эта «ушла под землю». Объяснить же саму фразу никто не смог. <br />Немудрено, что с давних лет пошла традиция отмечать в Алабино престольный праздник – Покрова Пресвятой Богородицы. <br />Чему же посвящён этот праздник? <br />Известно, что празднование иконы Покрова Пресвятой Богородицы в Русской Православной Церкви было установлено князем Андреем Боголюбским в 1164 году. Событие, в честь которого совершается праздник, произошло в 910 году в осажденном племенами болгар и руссов (по другой версии – сарацинами) Константинополе во времена правления императора Льва Философа. В те времена и вся Византия, и Константинополь часто становились предметом территориальных притязаний соседних государств и отдельных племен, мусульман и язычников. Первого октября по старому стилю во Влахернском храме города, где хранились омофор и часть пояса Всеблагой Царицы Небесной, перенесенные сюда в V веке из Палестины, как всегда во время вражеских нападений, христиане собрались на всенощное бдение и литургию, чтобы испросить у Господа и Пресвятой Матери Его защиты от нашествия иноплеменников. Среди пришедших в храм был славянин, когда-то проданный в рабство некоему Феогносту, Андрей, Христа ради юродивый, с учеником Епифанием; ему, святому Андрею, и принадлежит свидетельство этого великого знамения. В четвертом часу ночи святой Андрей внезапно поднял голову и увидел, как по воздуху, сияющему нездешним светом, в окружении ангелов и сонма святых идет Божия Матерь, а рядом с Нею по обе стороны – святой Иоанн Креститель и святой апостол Иоанн Богослов. Пресвятая Дева преклонила колени и стала со слезами молиться за всех христиан, в вере живущих, Сыну Своему. После долгой молитвы Пречистая Предстательница наша подошла к алтарю и продолжила Свою молитву, а по окончании сняла омофор – покров со Своей головы и простерла его над всеми молящимися в храме. Вся Она при этом была озарена ярчайшим сиянием, а омофор в руках Ее, по словам святителя Дмитрия Ростовского, сверкал «подобно свету молнии». Не веря глазам своим, святой Андрей спросил у Епифания, видит ли он Царицу Небесную, которая молится обо всем мире? «Вижу, отче, и ужасаюсь», – ответил Епифаний. Святые, которым было дано увидеть это великое знамение, смотрели на него, пока Божия Матерь не удалилась с сопровождавшими Ее, и вместе с ней исчез и омофор, но осталось ощущение благодати и покоя в душах всех, кто был в храме. И, конечно, лодки и воинство, осадившее Константинополь, разметало внезапным вихрем, и Царьград был спасен.<br />Народный праздник Покрова отмечался всегда осенью в первый день октября (14 октября). В деревнях это было время окончания полевых работ и начала осеннего свадебного сезона. В эти дни у невест и женихов особым почётом пользовалась икона &quot;Покров Пресвятой Богородицы&quot;. Молитва перед ней помогала в будущей семейной жизни. Вообще, считается, что особое покровительство икона оказывает именно женщинам. <br />Икона «Покров Пресвятой Богородицы». Новгород, северная провинция. Начало XVI века.<br />Изображение старинной иконы прилагается.</p> <p>Второй алабинский престольный праздник - «Боголюбимая». Он отмечался в деревне ещё в 80-х годах прошлого столетия. <br />К 1 июля готовились заранее, убирались в домах. На сам праздник обязательно пекли много пирогов с капустой и с яйцами. В этот день в деревню приходило много гостей с окрестных деревень. Собиралась вся родня, кто куда замуж вышел, оттуда приходили всем семейством. Готовили обильное застолье с непременным холодцом. А потом гуляли и пели песни под гармошку. Одним из таких гармонистов был и мой дед Сергей Сергеевич Амелин. Все подтягивались к нам в переулок, плясали и пели задорные частушки. <br />К сожалению, немного осталось в Алабино коренных жителей, ушли старики. Нет и праздника. <br />А вот откуда он к нам пришёл? Почему он был самым любимым да ещё престольным праздником? Где находился этот престол, в какой церкви? <br />Думаю, ответ мы вряд ли найдём. А вот поразмышлять можем.<br />Боголюбская икона Божией Матери, одна из древнейших чудотворных икон России, написана в XII веке по просьбе благоверного князя Андрея Боголюбского (память 4 июля) в память о явлении ему Божией Матери.<br />В 1155 году благоверный князь Андрей, переселяясь из Вышгорода в Суздальскую землю, взял с собой чудотворный образ Божией Матери, написанный евангелистом Лукою (впоследствии эта икона получила наименование Владимирской). В семи верстах от Владимира лошади, везшие киот с чудотворной иконой, остановились и не могли тронуться с места. Благоверный князь Андрей просил сопровождавшего его священника Николая совершить молебен перед иконой Божией Матери и долго со слезами молился перед чтимым образом. Затем он перешел в походный шатер, но не прекращал усердной молитвы. В это время ему явилась Пресвятая Богородица со свитком в правой руке и повелела благочестивому князю образ Ее, принесенный из Вышгорода, поставить во Владимире, а на месте Ее чудесного явления построить храм и святую обитель. Потом Она молитвенно подняла руки к небу, принимая благословение Христа Спасителя, Который явился в это время над землей, благословил Ее, и видение исчезло.<br />Исполняя повеление, благоверный князь Андрей заложил на указанном месте каменную церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, где образовался и монастырь. Затем святой князь призвал искусных иконописцев и просил изобразить Божию Матерь так, как видел Ее в явлении: во весь рост со свитком в правой руке и ликом, обращенным к Спасителю. Когда строительство церкви было завершено, благоверный князь Андрей перенес в нее написанный образ и установил ежегодное празднование в честь явления Божией Матери 18 июня, которое утвердилось в Русской Церкви. Монастырь и город, образовавшийся вокруг обители, благоверный князь Андрей назвал Боголюбовом, потому что, по его словам, &quot;Божия Матерь возлюбила это место&quot;, а сам князь с тех пор стал именоваться Боголюбивым или Боголюбским. Чудотворная икона Божией Матери, принесенная из Вышгорода, впоследствии была перенесена из Боголюбова монастыря во Владимир, в Успенский собор, а явленная икона оставлена в Боголюбове и названа Боголюбской.<br />Как мы видим, обе иконы, и «Покрова», и «Боголюбская» связаны с именем Андрея Боголюбского. Правил он в земле Владимирской, основал там г. Боголюбов. Наверно, в этих местах обе иконы были особо почитаемы. И выходцы из этих мест вполне могли на вновь осваиваемых местах ставить церкви в честь особо почитаемых на своей родине икон. Кстати, и владелец Покровской пустоши в 1623 году (ныне Покровское кладбище) Овцын Василий Афанасьевич тоже родом из-под Владимира. Есть упоминания, что он владел землями в Можайском и Ржевском уездах Московской губернии. Может, это он возвёл нашу церковь. Ведь в его родовой деревне Овцыно Владимирской области точно была церковь в честь Боголюбской иконы Божьей Матери. Церковь эта не сохранилась. Но в память о ней в 2008 году в Овцыно была построена одноимённая часовня.<br />Может быть, у нашей церкви Покрова Пресвятой Богородицы, существовавшей до 1623 года, был придел в честь Боголюбской иконы. Все предпосылки для этого предположения имеются. Но, к сожалению, подтвердить это документально вряд ли удастся.<br />А вот гуляния в старину устраивали алабинцы «на берёзке» - большой поляне у реки Десны, которую когда-то называли «Малой Пахрой». </p> <p>Теги: Селятино, Алабино, престольные праздники, история краеведение</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 26 Jan 2018 23:37:37 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=50#p50 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=49#p49 <p>Статья из газеты «Панорама Селятино»<br />Рубрика «Краеведение»<br />Престольные праздники</p> <p>Деревня Лисинцево<br />Престольный праздник в честь иконы Божьей Матери «Знамение» -10 декабря<br />Особо почитаемая икона – Святителя Митрофана – 17 июня</p> <p>Деревня Лисинцево – одна из самых древних в нашем поселении. Первое упоминание о ней мы находим в писцовых книгах 136 и 137 г.г (1627-1628 гг), где перечисляются деревни и пустоши нашей местности, и в том числе «…п. Лисицыно, а Ласицыно тож, у болота у Чернавки;…». Как мы видим, в то время Лисинцево было пустошью, то есть переживало свои не лучшие дни.<br />Одно из следующих упоминаний о деревне (ставшей к тому времени уже селом) мы находим в переписи 1776 года. Из описания, составленного историком-картографом В. С. Кусовым по материалам межевания земель Московской губернии 1766–1771 гг. следует, что село Лисинцово Шахова стана Московского уезда являлось владением секунд-майора Кошелева Андрея Родионовича, межевал землю Лутковский 10 августа 1768 г. При селе было земли 340 десятин 1 079 сажен, из них: под пашней – 69 десятин 2 120 сажен, под лесом – 226 десятин 1 109 сажен, под сенным покосом – 18 десятин 870 сажен, под селением – 20 десятин 2 256 сажен, под дорогой 2 десятины, под речкой – 2 десятины 1 744 сажени, под каменной церковью Рождества Богородицы – 780 сажен. Дворов в селе было 22, в них населения – 73 души. Возможно, церковь Рождества Богородицы указана ошибочно вместо Знаменской церкви.<br />В 1770 году попечением секунд-майора Андрея Иродионовича Кошелева и его супруги Анны Васильевны построена новая каменная церковь с такой же колокольней. Главный престол новой церкви освящен в честь иконы Пресвятой Богородицы «Знамение», в теплой трапезной правый придел освящен во имя святителя Николая, левый — во имя святителя Алексия, Митрополита Московского.<br />По сведениям Списка населенных мест Московской губернии уже за 1862 г., Лисинцово (Знаменское) являлось селом владельческим Верейского уезда при реке Пахре, в 56 верстах от уездного горда Вереи. В селе было 11 дворов, в которых числилось 95 душ обоего пола – 46 мужского и 49 женского.<br />3 июня 1858 г. Московская Духовная Консистория приняла решение «о распространении Знаменской в селе Знаменском Лисинцеве тож церкви». При этом упоминалось, что «существующая церковь будет совершенно разобрана и возведена новая».<br />В период с 1858 по 1863 гг. тщанием прихожан и московских купцов Иоанна и Павла Жилиных в селе была построена новая Знаменская церковь. Церковь была кирпичной и имела два придела – Никольский и митрополита Московского Алексия. <br />В годы лихолетья Знаменскую церковь взорвали.<br />16 ноября 2015 года в деревне Лисинцево прошла торжественная церемония закладки первого камня Знаменского храма.<br />Так в честь какого события была написана икона Божьей Матери «Знамение», во имя которой многие годы был освящён лисинцевский храм? <br />Икона Божией Матери «Знамение» – одна из наиболее почитаемых русским народом икон. История её появления такова:<br />Новгородская земля была одним из центров образования Русского государства. Именно здесь начала княжить династия Рюриковичей и возникла так называемая Новгородская Русь, от которой принято начинать историю русской государственности. <br />Великий князь Владимирский Андрей Боголюбский упорно боролся за подчинение Новгорода своей власти, с этой целью он вступил в союз с князьями смоленским, полоцким, рязанским, муромским, поставив во главе войска своего сына Мстислава. Громадная рать двинулась на Новгород, оставляя за собой разоренные села и пепелища. Зимой 1170 года войско осадило Новгород, потребовав сдать город. Не раз обе стороны начинали переговоры, но к согласию так и не пришли.<br />Все жители Новгорода непрестанно молились о спасении. Особенно горячи были молитвы архиепископа Новгородского, на третий день молитвы он почувствовал священный трепет и услышал голос: «Иди в церковь Господа нашего Иисуса Христа, что на Ильинской улице, возьми там образ Пресвятой Богородицы, вознеси его на городские стены, и тогда узришь спасение града». <br />У горожан появилась надежда, икону Божией Матери торжественно вынесли из храма и подняли на городскую стену, обратив ликом к нападающим. Но воины Мстислава не смягчились, в сторону города было пущено много стрел, одна из них попала в икону и ранила лик Богородицы. В этот момент произошло еще одно чудо – икона Божией Матери отвернулась от нападавших и повернулась ликом к Новгороду. Войска, осадившие город, тем самым лишились света и благодати, а новгородцы, напротив, получили эту благодать для решительных действий и победы над противником. Этим чудотворным образом осажденным был дан знак (знамение), что Царица Небесная молится пред Сыном Своим об избавлении города от врагов.<br />В тот же миг в войске Мстислава началось смятение, воинов охватил непонятный страх, и они бросились врассыпную, новгородцы преследовали обратившегося в бегство неприятеля, многих взяли в плен. С того времени за этой иконой Богородицы и закрепилось название «Знамение», и впоследствии было установлено празднование чудотворной иконе на 27 ноября по старому стилю.<br />Пресвятая Богородица всегда оказывает помощь людям, молитвенно обращающимся к Ней за поддержкой. Традиционно перед иконой Пресвятой Богородицы «Знамение» молятся об избавлении от междоусобной брани, во время бедствия и нашествия врагов, об исцелении слепоты и болезней глаз, при эпидемиях, об охране и благословении наших соотечественников, вынужденных скитаться по свету, о примирении враждующих, о прекращении бедствий и от воров.<br />А ещё жители д. Лисинцево особо почитают икону Святителя Митрофана, день памяти которого отмечается 17 июня (по новому стилю). <br />Святитель Митрофан, Патриарх Константинопольский, был современником святого Константина Великого (306-337). Отец его, Дометий, был родным братом римского императора Проба (276-282). Уразумев ложность языческой религии, Дометий уверовал во Христа. Во время жестоких преследований христиан в Риме святой Дометий с двумя своими сыновьями, Пробом и Митрофаном, удалился в Византию, где стал обучаться закону Господню у епископа Тита (242-272), мужа святой жизни. Видя пламенное желание Дометия потрудиться для Господа, епископ Тит рукоположил его во пресвитера. После смерти Тита на епископский престол был возведен Дометий (272-303), а затем — его сыновья, Проб (303-315) и в 316 году — святой Митрофан. Прибыв однажды в Византию, император Константин Великий был восхищен красотой и удобным расположением города. Увидев святость жизни и мудрость святого Митрофана, император взял его с собой в Рим. Вскоре Константин Великий перенес столицу из Рима в Византию и перевел туда святителя Митрофана. В 325 году для низложения ереси Ария в Никее собрался I Вселенский Собор. Константин Великий исходатайствовал у святых отцов Собора для святителя Митрофана титул Патриарха. Таким образом, святитель стал первым Патриархом Константинопольским. Сам святитель Митрофан, глубокий старец, не мог присутствовать на Соборе, а послал вместо себя хорепископа (викария) Александра. По окончании Собора император вместе с отцами Собора навестил больного Патриарха. По просьбе императора святитель указал себе достойного преемника — епископа Александра, предсказав, что после Александра на патриарший престол будет возведен Павел (в то время чтец), а Патриарху Александрийскому Александру предсказал, что его преемником будет архидиакон Афанасий. Святитель Митрофан мирно преставился к Богу в 326 году, в возрасте 117 лет. Мощи его покоятся в Константинополе, в храме, воздвигнутом в его память.<br />Народ придумал прозвище Митрофану — Навозник, но в нем нет ничего оскорбительного для святого, потому что к навозу русские крестьяне относились всегда как к залогу будущего урожая, с уважением. Крестьяне считали, что на Митрофана обязательно нужно подкормить землю. Отлынивать от такой работы в этот день было чревато: «Обманешь поле один раз, а оно тебя — десять».<br />А ещё наши предки на Митрофана окликали ветер, они просили его прислать теплые благодатные дожди.<br />Вот и в Лисинцево раньше в этот день обязательно был крестный ход. Молились святителю о спасении от грозы. И грозовые тучи обходили деревню стороной.&#160; Святитель Митрофан до сих пор не оставляет деревню без своего заступничества. Как рассказывают старожилы, и в наши дни сильная грозовая туча доходит до деревни, а над ней делится на две и расходится в разные стороны…<br />В прошлые годы, 400 лет спустя после первого упоминания, Лисинцево из села практически вновь превратилось в пустошь. Но, наверно, правду говорят: «Свято место пусто не бывает». Прошло полвека, как разобрали Знаменский храм. И вот на этом же месте заложили первый камень нового храма. Началось строительство коттеджного посёлка. Значит, история деревни продолжается, и у Лисинцево есть будущее.</p> <p>Материалы взяты из разных источников</p> <p>Теги: Лисинцево, история, Престольные праздники</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 26 Jan 2018 23:31:57 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=49#p49 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=48#p48 <p>СНЕЖИНКИ</p> <p>Падали снежинки в вихре голубом.<br />Каждая мечтала только об одном.<br />Каждая гадала, что же всех нас ждёт?<br />Может, не напрасно жизнь наша пройдёт.</p> <p>Мы укроем землю - будет всем теплей!<br />Станем мы снежками – будет веселей!<br />Ну, а может, просто превратимся в грязь.<br />Ах, куда забросит ветерок наш князь?</p> <p>Так они мечтали, над землёй кружась.<br />Ветерок их слушал, весело смеясь:<br />«Пожеланья ваши я теперь учту», -<br />И исполнил каждой дерзкую мечту.</p> <p>В волосах искрилась первая снежинка яркою звездой!<br />К малышу в окошко сказкой постучаться выпало другой!<br />Одеялом тёплым для пушистых елей кто-то из них стал.<br />Ну, а кто-то просто прямо под колёса на шоссе упал.</p> <p>В новогоднем вихре пусть несутся ваши светлые мечты!<br />Только о хорошем, добром и прекрасном думайте все вы.<br />И тогда вокруг вас и зимой холодной станет всем теплей.<br />Сделайте чудесной жизнь на всей планете вы мечтой своей!</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 26 Jan 2018 23:23:30 +0300 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=48#p48 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=46#p46 <p><strong>Если вдруг появится желание, то вы можете послать почтового голубя с посланием по адресу</strong> <span style="color: green"><strong><span style="font-family: System">Miledy1964@yandex.ru </span></strong></span>:writing:</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 11 May 2014 00:19:58 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=46#p46 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=45#p45 <p>Ах, библиотека<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;(Песня посетителя библиотеки)</p> <p>Есть в Селятино уютный уголок.<br />Я ищу минутки, чтоб туда сходить.<br />Там всегда спокойно, тихо и светло.<br />И в его окошках свет к себе манит.</p> <p>&#160; &#160; Припев:&#160; &#160;Ах, библиотека,<br />В твоей тишине<br />Ждут нас те герои,<br />Что нам по душе.<br />Вечера и встречи<br />Интересны тут.<br />Сами собой ноги<br />Нас к тебе несут.</p> <p>Как в музей сюда приходят посмотреть<br />Рукоделье и предметы старины.<br />Но при этом сочетаешь ты в себе<br />Близкой всем нам современности черты.</p> <p>&#160; &#160;Припев: Ах, библиотека,<br />В твоей тишине<br />Ждут нас те герои, что нам по душе.<br />Очень нужный принтер <br />Разместился тут.<br />И по делу ноги<br />Нас сюда несут.</p> <p>Раскрывают тайны со своих страниц<br />Детективы, мемуары, словари.<br />И радушно свои знания всем нам<br />Дарят милые хозяюшки твои.</p> <p>&#160; &#160;Припев: Ах, библиотека,<br />В твоей тишине<br />Ждут нас те герои,<br />Что нам по душе.<br />Страсти и истории<br />Так к себе влекут.<br />Мимо тебя ноги<br />Нас не пронесут.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:47:29 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=45#p45 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=44#p44 <p>В дружбе наша сила.</p> <p>Сцена 1</p> <p>Выходит волк.<br />В. – Я злой и страшный серый волк, я в поросятах знаю толк.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Я злой и страшный серый волк, я в поросятах знаю толк.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Вот зараза, привязалась фраза<br />(Закрывает пасть лапой)<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Что это со мной? Стихами заговорил. Это всё от голода. <br />(садится на пенёк и задумывается)<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Жрать хочется, аж сил&#160; нет как. А съесть в лесу&#160; и некого. Поросят хотел съесть,&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; только ошпарился.&#160; Козлят хотел съесть, коза забодала. Красную Шапку с бабушкой <br />&#160; &#160; &#160; &#160; почти съел, так охотники помешали. Ну, хоть бы кого-нибудь в лесу найти на ужин. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Куда&#160; податься бедному голодному волку. Всю живность охотники перестреляли.&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Хоть бы зайца какого-нибудь хууууденького найти.</p> <p>Уходит.</p> <p>Сцена 2</p> <p>На сцену выходят два зайца. Один пятится спиной и постоянно со страхом огляды-вается по сторонам. Другой выходит весело напевая: « А нам всё равно, а нам всё рав-но, не боимся мы волка и сову…» видит пятящегося зайца и весело ему кричит:<br />Б. – Привет, Серый!&#160; &#160;(имена условные)<br />Серый вскрикивает от испуга и пытается спрятаться, но видит, что перед ним заяц и немного успокаивается. Заикаясь говорит:<br />С.- Тиишше. П-п-привет, Белый.<br />Б.- Ты чего так трясёшься? Вроде лето на улице. Мне вот даже жарко (обмахивается <br />&#160; &#160; &#160; &#160;кепкой). Аж взмок, пока песню пел. А классная песня, скажи?<br />С.- А ты-ты-ты не боишься?<br />Б.- А чего мне бояться?<br />С.- Да ведь мы зайцы, нас каждый обидеть может.<br />Б.- И кто, например?<br />С.- Ну, лиса, сова, кабан…наверно.<br />Б.- Ну ты даёшь! Ты что, не знаешь, что в лесу уже и зверей-то не осталось. Всех <br />&#160; &#160; &#160; &#160;охотники перестреляли.<br />С.- Тогда охотников.<br />Б.- Охотники, они, конечно, опасны. Но сегодня пятница….<br />С.- Ну и что?<br />Б.- Так они по пятницам не охотятся. Я сам слышал. У них такой закон есть. Пятни<br />&#160; &#160; &#160; цу объявили Днём покоя, для зверей.<br />Серый вытирает пот со лба.<br />С.- Хоть одной напастью меньше. А-а-а … Волка ты не боишься?<br />Б.- Волка? А что его бояться? Ну, конечно, лучше с ним не встречаться. Дак волков&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; в нашем лесу нет.<br />С.- Е-е-есть. Я сам недавно недалеко следы видел… Да вот же…опять следы. (Пока<br />&#160; &#160; &#160; &#160;зывает под ноги)<br />Б.- (С удивлением и немного испугавшись) И, правда. Непорядок!&#160; (Решительно) Надо <br />&#160; &#160; &#160; что-то делать. (Задумывается) Надо его прогнать из нашего леса!<br />С.- А кто его прогонять будет?<br />Б.- Как кто? Мы с тобой!<br />С.- Нет-нет-нет. Я боюсь. Я никуда не пойду.<br />Б.- Так ведь я один не справлюсь. Мне без помощи никак не обойтись. А вот вдвоём мож<br />&#160; &#160; &#160; но и попробовать. Вдвоём мы сила!<br />С.- Да, сила, я всё равно боюсь.<br />Б.- Да от тебя немного нужно… только хвост показать. Остальное я сам сделаю.<br />С.- А волк меня за хвост не схватит?<br />Б.- Да нет. Ты издалека покажешь.<br />С.- Ну, если издалека….<br />Б.- А ты меня не подведёшь? Я должен знать точно, что ты мне поможешь.<br />С.- Я….(Набирается решительности, но голос ещё дрожит) постараюсь.<br />Б.- Ты пока спрячься. А как я тебя позову, выходи. Только хвостом вперёд. Договорились?</p> <p>Слышат слова Волка: «Я злой и страшный серый волк»<br />С.- Ой, боюсь.<br />Б.- Прячься скорей. Ты уж не подведи меня.</p> <p>Сцена 3</p> <p>Выходит волк.<br />В.- Я в поросятах знаю толк.<br />Заяц стоит, сложив лапы на груди.<br />В.- (Удивлённо) Заяц?<br />Б.- Заяц! Заяц! (Немного отступает назад, побаивается)<br />В.- А почему ты не убегаешь? Не прячешься?<br />Б.- А я тебя жду.<br />В.- Я тебя сейчас съем!<br />Б.- Да я невкусный, я горький.<br />В.- Как это?<br />Б.- Я же питаюсь осиновой корой, поэтому и горький.<br />В.- А мне всё равно. Я есть хочу. (Начинает угрожающе надвигаться на зайца)<br />Б.- Боюсь сегодня не ты меня, а я тебя есть буду.<br />В.- (Ошарашено) Это как?<br />Б.- А ты не знаешь? Вышел новый закон.&#160; По пятницам теперь всем зайцам разрешено <br />&#160; &#160; &#160; охотиться на волков.<br />В.- Не может быть.<br />Б.- Точно. Даже способ охоты разработали. (Грубым голосом) Зайцы собираются в стаи...<br />&#160; &#160; &#160; (Делает угрожающий шаг вперёд)<br />В.- Ты врёшь, ты один тут…<br />----------------------------------------------- 1 вариант---------------------------------------------------<br />Б.- (Делая ещё шаг вперёд) Окружают волка… (Ещё шаг вперёд) И… выпускают при-манку!<br />В.- К-к-какую приманку.<br />Б.- Да самого младшего зайца, чтоб он хвостиком волка подманил. И как только волк бро <br />&#160; &#160; &#160; сается на зайчика, зайцы всей стаей нападают!!!&#160; (Делает ещё шаг вперёд и уже гром&#160; <br />ко кричит) И… разрывают волка на части!! А вот и приманка! Давай, Серый, начинай </p> <p>(Серый показывается из-за куста хвостом вперёд и начинает пятиться к волку)</p> <p>Б.- Зайцы, нападай все вместе!!!<br />Волк с криком «Помогите» убегает за кулисы.</p> <p>Б.- Ну вот и прогнали!<br />С.- Ты-ты-ты&#160; т-т-акой храбрый!<br />Б.- Да ты что! Я и сам боялся. Но когда знаешь, что есть друг и он тебе поможет, то ника<br />&#160; &#160; &#160; кая беда не страшна. Недаром говорят – «В дружбе наша сила».</p> <p>Зайцы, обнявшись, уходят с песней: «А нам всё равно. А нам всё равно…»</p> <p>Занавес</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:42:41 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=44#p44 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=43#p43 <p>НЕ В СИЛЕ ДЕЛО<br />Сказка</p> <p>Однажды повстречались в лесу кот и волк. Волк идёт понурый, потирает пустой живот, но, увидев кота,&#160; принимает грозный, важный вид. Кот его и не замечает. Нюхает цветок.<br />В.: Я – злой и страшный серый волк!!! Эй, кот, ты что, совсем меня не бо-ишься?<br />К.: Я? Нет. А почему я должен тебя бояться? Я сам себе хозяин. Гуляю, где хочу. <br />В.: Но я – царь леса! Меня все должны бояться!<br />К.: А с чего ты взял, что ты – царь леса?<br />В.: Я – самый грозный и страшный. Стоит мне только рыкнуть, мне тут же все всё отдают.<br />К.: Хм… Но я тоже, что ни пожелаю, мне тут же дают. Да ещё с добавкой. Мне и рычать не надо.<br />В.: Не может быть. Ты же не царь, и не страшный.<br />К.: Да я вообще добрый и ласковый.<br />В.: Я тебе не верю. Все только силы бояться.<br />К.: А меня никто не боится. А я всегда сыт и доволен.<br />В.: Ты меня обманываешь.<br />К.: Давай проверим.<br />В.: А как?<br />К.: Да вон девчонка идёт. Сначала ты у неё потребуешь своего, потом я по-прошу. Кому она больше даст, тот и царь леса.<br />В.: Договорились. (В сторону) Уж мне-то она ВСЁ отдаст. Коту ничего и не достанется.</p> <p>Расходятся в разные стороны.</p> <p>Выходит девочка. В руке у неё лукошко с грибами. На неё выскакивает с рычанием волк.<br />(Кот наблюдает из-за ёлки)<br />В.: Р-р-р. Отдавай, девчонка, всё, что у тебя есть.<br />Девочка пятится, прикрываясь корзинкой.<br />Д.: Да у меня ничего нет, кроме грибов в корзинке.<br />В: Давай грибы.<br />Волк отбирает лукошко. Берёт один гриб, пробует и отплевывается.<br />Д. Ой, ну кто же так грибы ест! Их надо сначала почистить,&#160; потом помыть, ещё раз помыть, потом ещё.&#160; Ой, я забыла сколько надо мыть. Потом отварить два раза. И как говорит моя бабушка...<br />В. Сейчас как дам больно! Какая бабушка? Давай выворачивай карманы!<br />Д. Как какая бабушка? Моя бабушка! А она говорит, что маленьких обижать нельзя!<br />В. Много она знает твоя бабушка! Отдавай всё, что у есть?<br />Д. Кого есть? Меня есть? Но это же негигиенично! Бабушка говорит, что нельзя есть немытыми руками, то есть лапами, ой, то есть ..... А вы лапы помыли?<br />В. Какие лапы? Хватается за голову. Ты замолчишь? Просто дай мне всё, что у тебя в кармане лежит!<br />Д. Всё-всё?<br />В. ВСЁ!!! Быстрей!<br />Д ( начинает складывать ему в корзинку): Да пожалуйста. Вот платок – от насморка хорошо, вот шишка-прям лакомство ... для белки, вот жвачка - полезно после еды пожевать? а у вас зубы не болят?<br />В. Какие зубы? Какие шишки? У тебя съедобное что-нибудь есть?<br />Д. А... Съедобное? Так бы сразу и сказали! Вот, возьмите, пожалуйста. (даёт горбушку ) Бабушка говорит, что надо быть вежливыми и со всеми делиться?<br />В.: взвыл Опять бабушка?&#160; (выхватывает горбушку). Ты мне скажи, у тебя точно ничего больше нет?<br />Д.: Больше ничего нет. ( в сторону) Ну не ключи же ему от квартиры отда-вать, где у меня торт на столе стоит!<br />Волк вытирает пот со лба и с облегчением&#160; удаляется. Корзинка у него.<br />В.:(зрителям) Коту ничего не достанется. Значит я – царь леса.</p> <p>Девочка вытирает рукавом лоб, оглядывается и собирается идти дальше. </p> <p>Д. Как же я испугалась! Какой страшный волк! Я даже не помню, чего я ему наговорила. Надеюсь, я не сказала ему свой адрес. Бабушка говорит, что с незнакомыми на улице нельзя разговаривать. А мне так страшно было...</p> <p>К ней медленно подходит Кот. Он жмётся, испуганно оглядывается по сторонам и мурлычет-плачет. (Волк наблюдает из-за ёлки).<br />К.: Помогите! Там-там…волк. Ой-ой, как мне страшно, мяу, ой-ой, как страшно.<br />Подходит к девочке.<br />К.: Ой, я сиротинушка, голодный, замёрзший котик, мяу. Я так испугался волка, мур. Я весь дрожу, мяу. Я так давно не ел, мур.<br />Д.: Ох, ты, страдалец. Я и сама так испугалась, так испугалась. Ну не бойся. Пойдём ко мне, я тебе молочка налью, сметанки дам, да из супчика тебе мясца достану. Уж больно жалко тебя, ласковый ты мой. Бабушка говорит, что надо…<br />К. А давайте, вы мне дадите корочку хлеба и всё-всё расскажете<br />Д. Ну почему корочку, если посмотреть в холодильник, а потом заглянуть в кастрюльки... пойдём быстрей... а то у меня там торт пропадает!</p> <p>Кот довольно мурлычет. Они с девочкой уходят.<br />Волк выходит из-за кустов.</p> <p>В.: Ничего не понимаю. Я – грозный и страшный царь зверей отобрал у девчонки всё, что у неё было ( выкидывает из корзинки платок, шишку, жвачку, цветок) и при этом остался голодный. А этот кот лаской да своим мурлыканьем добился больше моего. Сидит, небось, у девчонки и объедается. Выходит, что он – царь леса, а не я?</p> <p>Довольный Кот выходит из-за кулис, облизывается, вытирает мордочку лапкой.</p> <p>К.: Да уж, вкусно. А дело тут не в силе и не в ласке. А как ты к людям и зверям относишься, так и они к тебе будут относиться. А уж мы коты ой, какие ласковые.<br />Кот достаёт из кармана большую сосиску и довольный с ней уходит.<br />Волк стоит, разведя лапы и поглаживая пустой живот.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:39:36 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=43#p43 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=42#p42 <p>Сон поэта.<br />&#160; &#160;Сказка&#160; в&#160; пяти&#160; действиях<br />&#160; &#160; с&#160; прологом&#160; и&#160; эпилогом,<br />с элементами сказок А.С. Пушкина</p> <p>Действующие лица:</p> <p>Поэт&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Ткачиха<br />Старик&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Повариха&#160; <br />Няня&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Бабариха<br />Ветер&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Злая Царица<br />Царь Салтан&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Шамаханская&#160; &#160;<br />1 гость&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Царица<br />2 гость<br />3 гость<br />Золотая рыбка<br /><br /><br /><br /></p> <p>&#160; &#160; &#160;«Чего в мой дремлющий тогда не входит ум?»<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Державин</p> <p> ПРОЛОГ<br />&#160; &#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160;Сцена. В глубине за письменным столом сидит Поэт. Он пишет и вслух проговаривает написанное. Горит настольная лампа. Поэт болен и постоянно кашляет.<br />Поэт: У лукоморья дуб зелёный;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Златая цепь на дубе том:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И днём и ночью кот учёный<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Всё ходит по цепи кругом;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Идёт направо – песнь заводит,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Налево – сказку говорит.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Там чудеса: там леший бродит,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Русалка на ветвях сидит;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Там на неведомых дорожках<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Следы невиданных зверей;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Избушка там на курьих ножках<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Стоит без окон, без дверей;…<br />&#160; &#160; &#160;На середине стихотворения голова поэта опускается, и он засыпает. Темнота в зале.</p> <p>ДЕЙСТВИЕ 1.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Свет в зале. Входит&#160; Няня. Вздыхает и качает головой.<br />Няня: Сашенька-то мой заболел, голубчик.&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Что же делать? Полечу-ка я его <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;травками. А вдруг не поможет? По-&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;шлю-ка&#160; я старика к Золотой рыбке. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Она выручит. Эй, старик! Ты где&#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;там запропастился?<br />Входит старик.<br />Старик: Звала, нянюшка?<br />Няня: Звала. Заболел, вишь, Сашенька. И&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;перо-то в руке не удержит. Совсем <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;ослаб. Я полечу его травками, а ты, <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;уж, сходи к&#160; Золотой Рыбке, покло-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;нись да попроси помочь беде нашей.<br />Старик: Дак, ведь, Рыбка уплыла незнамо <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; куда.<br />Няня: А ты походи, поспрашивай. Может, <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;кто и подскажет, где найти её. По- <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;годи, об&#160; ней, быть может, ветер <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;знает. Он везде гуляет. Ты, уж, иди <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;к нему да не задерживайся.<br />Старик уходит. Темнота.</p> <p>ДЕЙСТВИЕ 2.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Старик входит на сцену. Идет имитация ветра.<br />Старик:&#160; Ветер, ветер! Ты могуч,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ты гоняешь стаи туч,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ты волнуешь сине море,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Всюду веешь на просторе.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Не боишься никого,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Кроме Бога одного.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Аль откажешь мне в ответе?<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Не видал ли где на свете<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ты … Рыбки Золотой?<br />Ветер: Хоть над морем я летал,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Нигде Рыбки не видал.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Обратись к Царю Салтану,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Я видал: сегодня рано<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Он с утра Гостей встречал.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Может, кто из них слыхал<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Что-то о Рыбке Золотой.<br />Старик кланяется: Спасибо, ветер.<br />Старик уходит. Темнота.<br /><br /><br /><br /></p> <p>ДЕЙСТВИЕ 3.</p> <p>&#160; &#160; &#160;На сцене на троне сидит Царь Салтан. Вокруг него стоят: Ткачиха, Повариха, Ба-бариха. Перед ним стоят Заморские Гости.<br />Входит Старик.<br />Царь: Что тебе надо, старик?<br />Старик (кланяется): Ваше Величество, не вели&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; прогнать, вели слово молвить.<br />Царь кивает.<br />Старик: Заболел наш сочинитель – Са-&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; шенька. Послала меня Нянюшка <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; найти Золотую Рыбку, чтобы она <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; помогла горю&#160; нашему. А где Рыб-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; ку найти – не знаю. Может, Гости&#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;твои чего слышали или видели?<br />Царь: Ой, вы, гости-господа,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Долго ль ездили? Куда?<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ладно ль за морем иль худо?<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И какое в свете чудо?<br />1 Гость: Мы объехали весь свет;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;За морем житьё не худо,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В свете ж вот какое чудо:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Остров на море лежит,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Град на острове стоит,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;С златоглавыми церквами,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;С теремами и садами;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ель растет перед дворцом,&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;А под ней хрустальный дом:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Белка в нём живёт ручная,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Да чудесница какая!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Белка песенки поёт<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Да орешки всё грызёт;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;А орешки не простые,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Скорлупы-то золотые.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ядра – чистый изумруд;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Белку холят, стерегут.<br />2 Гость: Там ещё другое диво:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Море вздуется бурливо,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Закипит, подымет вой,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Хлынет на берег пустой,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Расплеснётся в скором беге,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И очутятся на бреге,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В чешуе, как жар горя,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Тридцать три богатыря,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Все красавцы удалые,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Великаны молодые,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Все равны, как на подбор –<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;С ними дядька Черномор.<br />3 Гость: А у князя женка есть,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Что не можно глаз отвесть:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Днём свет Божий затмевает,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Ночью землю освещает;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Месяц под косой блестит,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; А во лбу звезда горит.</p> <p>Царь: А не слыхали ли вы о Золотой Рыб-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;ке. Уж больно она старику нужна&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;для доброго дела.<br />Гости: Нет, не слыхали. Да мы можем ста-рика с собой взять. Может, он где и встретит её.<br />Старик подходит к Гостям и кланяется.<br />Старик: Спасибо, люди добрые.</p> <p>Ткачиха, Повариха и Бабариха всё время шепчутся<br />Ткачиха: Нельзя старика отпускать. Неза- <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; чем&#160; Поэта лечить. Он про нас&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; плохую сказку сочинил.<br />Повариха: Да-да. Не будем ему помогать.&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Я от укуса&#160; того комара совсем&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; окривела.<br />Бабариха: Не пустим старика!<br />Старик: Надо бы успеть, пока осень стоит.&#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Любит наш Поэт осень-то.<br />Ткачиха: Унылая пора!<br />1 Гость: Очей очарованье!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Приятна мне твоя прощальная краса-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Люблю я пышное природы увяданье,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;В багрец и золото одетые леса,<br />2 Гость: И в сенях ветра шум и свежее дыханье,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; И мглой волнистою покрыты небеса,<br />3 Гость: И редкий солнца луч, и первые морозы,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И отдалённые седой зимы угрозы.<br />Старик: Дни поздней осени бранят обыкновенно,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Но мне она мила…<br />1 гость: Ну, пойдем. Вздремнём, да и в путь.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Прощайте, Ваше Величество.<br />Гости кланяются и уходят.<br />Ткачиха: Что делать будем?<br />Бабариха: Сами не справимся. Надо вызывать подмогу. (Задумывается). Надо бы Ца-рицу Злую с волшебным зеркалом по-звать.<br />Ткачиха: Эту молодицу вертлявую?<br />Повариха: Правду молвить, молодица<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Уж и впрямь была царица:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Высока, стройна, бела,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И умом и всем взяла;<br />Ткачиха: Но зато горда, ломлива,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Своенравна и ревнива.<br />Бабариха: Ей в приданое дано<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Было зеркальце одно;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Свойство зеркальце имело:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Говорить оно умело.<br />Ткачиха: С ним одним она была<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Добродушна, весела….<br />Неожиданно входит Злая Царица с Зеркалом.<br />Царица: Опять что-то затеяли, вороны?<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Снова мне косточки перемываете?<br />Бабариха: Смилуйся, матушка. Не просто так мы тебя ожидали. Собирается старик к Зо-лотой Рыбке на поклон, чтобы помогла Поэта вылечить.<br />Ткачиха: А мы не хотим его пускать.<br />Повариха: Посоветуй, как быть?<br />Царица: Свет мой, Зеркальце! Скажи<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Да всю правду доложи:<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Что нам делать? Подскажи!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Так, вижу Шамаханскую Царицу.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Вызываю!<br />Появляется Шамаханская царица.<br />Ш. Царица: Зачем звали-то?<br />Ткачиха, Повариха, Бабариха и Злая Царица <br />окружают её и шепчутся.<br />Входит, позёвывая, старик.<br />Старик: Что за шум?<br />Видит Шамаханскую Царицу: Что за диво?<br />Шамаханскамя Царица взмахивает покрывалом,<br />Накрывает им Старика и уводит его.<br />Ткачиха (вслед): Улыбнулась и с поклоном<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Его за руку взяла<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;И в шатёр свой увела.<br />Повариха (туда же): Там за стол его сажала,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Всяким яством угощала,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Уложила отдыхать<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; На парчовую кровать.<br />Бабариха: Ну, вот. Глядишь, и забудет старик, куда хотел идти. А там и Зима настанет, заметет все пути, не проехать, не пройти.<br />На сцене гаснет свет.</p> <p>ДЕЙСТВИЕ 4.</p> <p>На сцене, позёвывая, ходят и «смотрят в окно»<br />Ткачиха, Повариха, Бабариха и Злая Царица.<br />Царица (с иронией): <br />&#160; &#160; &#160; Октябрь уж наступил – уж осень отряхает<br />&#160; &#160; &#160; Последние листы с нагих своих ветвей;<br />&#160; &#160; &#160; Дохнул осенний хлад – дорога промерзает,<br />&#160; &#160; &#160; Журча, ещё бежит за мельницу ручей,<br />&#160; &#160; &#160; Но пруд уже застыл.<br />Бабариха: И дни бегут,<br />Ткачиха: Желтеют нивы;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; С дерев спадает дряхлый лист;<br />Повариха: Тяжёлый, пасмурный туман <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Нагие холмы обвивает…<br />Царица: Зима приближилась…<br />Неожиданно входят Заморские Гости. Огляды-ваются.<br />1 Гость: Так, где же тот старик, что с нами со-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;бирался. Узнали мы, что Золотая Рыбка <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;у острова Буяна обитает. <br />Все Гости: Старик, где ты?<br />Ткачиха: Тихо!<br />Повариха: Не шумите!<br />Появляется Старик.<br />Старик: Что со мной было? Ничего не помню!<br />Гости: Собирайся, Старик, к Золотой Рыбке.<br />Старик: Ой, и вправду. Чтой-то я всё забыл? Я <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; мигом.<br />Гости и Старик&#160; уходят. Заговорщицы с досады плачут.</p> <p>ДЕЙСТВИЕ&#160; 5.</p> <p>Голос в темноте: Ветер по морю гуляет<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; И кораблик подгоняет;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Он бежит себе в волнах<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; На поднятых парусах.<br />Свет на сцене. Входит старик.<br />Старик: Вот я и на острове Буяне. Пойду, по<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;кличу Золотую Рыбку. Эй, Золотая&#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Рыбка! – 3 раза.<br />Появляется Золотая Рыбка.<br />Рыбка: Чего тебе надобно, Старче?<br />Старик: Смилуйся, Государыня Рыбка! Заболел <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; наш автор, добрый человек и&#160; прекрас-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; ный Поэт. Помоги.<br />Рыбка: Не печалься, ступай себе с Богом.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Помогу вашему горю.<br />ЭПИЛОГ.</p> <p>На сцене стоит стол. На столе горит настольная лампа. За столом спит Поэт. Он просыпается, потягивается. Чувствуется, что он здоров.</p> <p>Поэт: Теперь моя пора.</p> <p>Наклоняется, начинает писать и проговаривать стихи вслух:<br /> И с каждой осенью я расцветаю вновь;<br />Здоровью моему полезен русский холод;<br />К привычкам бытия вновь чувствую любовь;<br />Чредой слетает сон, чредой находит голод;<br />Легко и радостно играет в сердце кровь…<br />И забываю мир – и в сладкой тишине<br />Я сладко усыплен моим воображеньем,<br />И пробуждается поэзия во мне…<br />И мысли в голове волнуются в отваге,<br />И рифмы легкие навстречу им бегут,<br />И пальцы просятся к перу, перо к бумаге,<br />Минута – и стихи свободно потекут.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:37:32 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=42#p42 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=41#p41 <p>Спичка детям не подружка!</p> <p>Главные герои: Мальчик 1 (М1), Мальчик 2 (М2), Спичка (Сп), Ведущий</p> <p>Ведущий:&#160; &#160;Двое мальчишек от скуки страдали.<br />«Что бы поделать?» - всё утро решали.<br />И не случилось бы так ничего.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;НО<br />Спичку они на столе увидали.</p> <p>М1 - Смотри, спичка.<br />Сп - Привет, мальчишки.<br />М1 - Ух ты, говорящая.<br />Сп.- Да, но увы не горящая.<br />М2 - Почему увы?<br />Сп. - Я, когда горю - такая красивая, такая яркая. Такая…такая… Ну прям вся&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;огненная.<br />М1 - Ну да?<br />М2 - Врёт она. Сгорит быстро и всё.<br />Сп. - Ну и что? У меня сестёр много. Надо только позвать их. Они вон рядом <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;в столе лежат.<br />М1 - А ты что тут делаешь?<br />Сп - Путешествую. Вот в поход собралась. А какой поход без костра?&#160; &#160;<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Давайте костёр разведём.<br />М2 - Ты что? В доме нельзя.<br />Сп - Это тебе нельзя, а мне можно. Это моя работа - огонь зажигать.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Ты даже не знаешь, как это интересно. Хочешь, покажу.<br />М1 - Ну, не знаю.<br />М2 - Да ну её. Мне мама не разрешает спички брать.<br />Сп - Это тебе раньше не разрешала, а теперь ты большой. Теперь тебе всё <br />&#160; &#160; &#160; &#160; можно. Да и что может случиться? Подумаешь, несколько листов бумаги <br />&#160; &#160; &#160; &#160; сгорят. Ну, пара газет. Да ты клади, клади. Сомни немного….<br />М2 - Я, пожалуй, пойду домой…<br />Сп - Ну и иди. Скучный ты. Никакой романтики.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; (другому мальчику) Да ты не отвлекайся. Вон, тетрадку положи в кучку. <br />&#160; &#160; &#160; &#160; Эх, костерочек малюсенький будет. А можно было бы хлеб на <br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;карандашике поджарить…<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Любишь хлеб жареный?<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Давай зажигай костёр и иди за хлебом и карандашом.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Да рядом побольше газет положи. А то вдруг костёр погаснет.<br />&#160; &#160; &#160; &#160; Давай, зажигай!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; </p> <p>Входят трое ребят: </p> <p> 1 - СТОП!<br />&#160; &#160; &#160; Спички не тронь!<br />&#160; &#160; &#160; В спичках - огонь!</p> <p>2 - Чтобы в ваш дом не пришла беда,<br />&#160; &#160; &#160; Будьте с огнём осторожны всегда!</p> <p>3 - Не играй, дружок, со спичкой.<br />&#160; &#160; &#160;Помни ты - она мала,<br />&#160; &#160; &#160;Но от спички-невелички<br />&#160; &#160; &#160;Может дом сгореть дотла!</p> <p>1 - У мальчика Вовы нет НИЧЕГО!<br />2 - Как это так?</p> <p>1 - Дом сгорел у него!<br />&#160; &#160; &#160;Нет ни тетрадок, нет ни игрушек,</p> <p>2 - Вилок, тарелок, ложек и кружек,</p> <p>1 - Нет ни компьютера, обуви нет,<br />2 - Весь покорёжен велосипед.</p> <p>1 - Нет телевизора, нет и кровати,<br />2 - Майки, рубашки, куртки на вате,</p> <p>1 - Ручки, портфеля, карандаша,<br />2 - Нет ничегошеньки у малыша!</p> <p>1 - Кухни и комнаты, шкафа, стола.<br />2 - Нет НИЧЕГО, ВСЁ сгорело дотла!</p> <p>1 - Стоит он на улице.<br />&#160; &#160; &#160; Где ночевать?</p> <p>2 - НЕЧЕГО БЫЛО СО СПИЧКОЙ ИГРАТЬ!</p> <p>1 - Страшно? Конечно!<br />&#160; &#160; &#160;Что делать? Скажите!</p> <p>2 - Здесь - ничего.<br />&#160; &#160; &#160;А вот вы (зрителям) уясните:</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;ЧТОБ НЕ СЛУЧИЛОСЬ ПОДОБНОЙ БЕДЫ,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;С ОГНЁМ НИКОГДА НЕ БАЛУЙТЕСЬ ВЫ!!!</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:36:17 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=41#p41 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=40#p40 <p>Старик и корова<br />или<br />Побочный эффект</p> <p>Сцена 1</p> <p>На сцене корова стоит, жуёт сено. Кряхтя, весь согнутый выходит на сцену старик.</p> <p>С.- Вот старость не радость! Здравствуй, Бурёнушка, здравствуй кормилица. Только ты <br />&#160; &#160; &#160; одна меня и понимаешь, старика. Совсем меня старуха заела. Никакого, мол, проку от <br />&#160; &#160; &#160; тебя нет. Ни дров наколоть, ни воды с колодца принести. Что же мне старому делать?<br />(Прижимается к корове и плачет)<br />Б.- Не плачь старик. Могу я помочь твоему горю.<br />С.- Бурёнушка, родная, заговорила! Да чем же ты мне поможешь? Молодость-то не <br />&#160; &#160; &#160; вернёшь.<br />Б.- Почему не вернёшь? Могу я тебя сделать молодым да сильным. Но у этого чуда есть <br />&#160; &#160; &#160; один побочный эффект.<br />С.- Какой такой побочный эффект?<br />Б.- Да вот если станешь ты молодым, то вся мудрость твоя исчезнет. Глупым будешь.<br />С.- А зачем мне тогда ум нужен будет? Буду молодым, сильным, все, что старуха захочет&#160; <br />&#160; &#160; &#160; сделаю. И дом подлатаю заодно. А то он давно скособочился. Прямо как я.<br />Б.- Ну как хочешь. Я тебя предупредила. Готов?<br />С.- Да я-то готов. А что делать-то надо?<br />Б.- А ничего особенного. Надо через меня перешагнуть и всё.<br />С.- И всё? Так это я мигом.</p> <p>Корова пригибается и старик перешагивает через неё. Пока корова ещё стояла, дед, стоя за ней, пока не видит зритель, скинул с себя треух и шубейку. Быстро перешагнул через корову и&#160; бодрым молодцем прошёл по сцене. Показывая, какой он сильный и у него ничего нигде не болит.</p> <p>Б.- Ай да красавец. Ай да молодец. Ну, теперь иди.<br />С.- Куда идти-то?<br />Б.- Да к своей старухе.<br />С.- К старухе? А зачем к ней идти?<br />Б.- Так она жена твоя. Да и дом ты хотел подправить.<br />С.- Я…дом? Не помню. А что, надо дом подправлять?<br />Б.- Иди уж. Старуха тебе всё объяснит.</p> <p>Молодец уходит, почёсывая в затылке.</p> <p>Сцена 2</p> <p>Корова стоит на сцене, обмахиваясь хвостом. Вдруг за сценой раздаётся крик «Ах ты окаянный!» и стук кастрюль. На сцену вылетает добрый молодец с криком «Ой! Ай!». Он размахивает руками, как бы отмахиваясь от роя ос. Подлетает к корове.</p> <p>С.- Помогите!<br />Б.- Что случилось-то?<br />С.- Да меня старуха чуть кастрюлей не убила. То ей воды принеси, то ей дров наколи. <br />&#160; &#160; &#160; Воды-то я принёс. Дров наколол. А как сказала она мне дом подправить, я его чуть <br />&#160; &#160; &#160; напрочь не своротил. Я же ведь сильный. (Показывает, какой сильный)<br />Б.- Да… Видно сильно на тебе побочный эффект сказался.<br />С.- Какой такой побочный эффект?<br />Б.- Да ты не поймёшь. Глупый ты больно. Хочешь опять умным стать?<br />С.- Умным? А зачем? А надо?<br />Б.- Видно придётся опять тебе помогать. Давай перелезай через меня.<br />С.- А зачем перелезать-то?<br />Б.- Ты не спрашивай. Лезь давай. Потом разберёмся.</p> <p>Молодец заходит за корову. Пока не видит зритель, быстро надевает треух и шубейку. Корова приседает, и старик перелезает через неё. Сразу начинает кряхтеть и идёт сгорбившись.</p> <p>Б.- Ну как? Поумнел?<br />С.- Бурёнушка, милая, что со мной было-то?<br />Б.- Тебе лучше не знать. Но старуха не оценила твоей удали молодецкой. Прогнала тебя <br />&#160; &#160; &#160; опять. Ты чуть от кастрюли не погиб. (Что-то шепчет старику в ухо)<br />С.- Вот так дела. Нет, понял я, Бурёнушка. От судьбы не уйдёшь. Да и лучше быть <br />&#160; &#160; &#160; старым, да мудрым, чем молодым, да дураком. Пошёл я!<br />Б.- Удачи!<br />Старик, сгорбившись, кряхтя, уходит.</p> <p>Занавес.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:35:04 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=40#p40 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=39#p39 <p>ГИМН <br />вокального коллектива «ЛЕДИ КАПЕЛЬ»<br />(Музыка Александра Кургускина)</p> <p>Встречайте!<br />Сегодня в гости мы пришли<br />На праздник,<br />И радость встречи принесли,<br />Взлетаем<br />На гребне творческой волны,<br />И залы<br />Аплодисментами полны!</p> <p>ПРИПЕВ<br />Леди Капель для вас поёт,<br />И вдаль всех музыка зовёт<br />В страну надежды и любви,<br />Где исполняются мечты.<br />Мы любим петь и танцевать,<br />И звёзды (улыбки) в сердце зажигать.<br />И в зале царствует апрель,<br />Когда поёт Леди Капель.</p> <p>Воздушный<br />Мы посылаем поцелуй.<br />Послушай<br />И все дела свои забудь,<br />Наполним <br />Своими песнями сердца<br />И счастье<br />Пусть ваше будет без конца.</p> <p>ПРИПЕВ<br />Леди Капель для вас поёт,<br />И вдаль всех музыка зовёт<br />В страну надежды и любви,<br />Где исполняются мечты.<br />Мы любим петь и танцевать,0<br />И звёзды (улыбки) в сердце зажигать.<br />И в зале царствует апрель,<br />Когда поёт Леди Капель.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 09 Mar 2014 15:30:47 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=39#p39 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=33#p33 <p>Если мы не знакомы, Вы можете заглянуть сюда и представиться&#160; Мы всегда рады новым друзьям.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sat, 22 Feb 2014 01:41:40 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=33#p33 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=32#p32 <p><span style="display: block; text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 16px"><strong>ЖАДНЫЙ ПЛАТИТ ДВАЖДЫ</strong></span></span></span></p> <p>Действующие лица и исполнители:<br />Ворона –<br />Лиса –<br />Заяц 1 –<br />Заяц 2 –<br />Медведь –<br />Белка –<br />Сорока –</p> <p>На сцене стоят ёлки и позади одной стоит пенёк. Недалеко ещё пенёк.<br />Выходит Ворона с сыром в клюве, под слова басни взбирается на пенёк и поправляет на шее платок, собираясь кушать.</p> <p>Голос за кадром:<br />Вороне где-то Бог послал кусочек сыру;<br />На ель Ворона взгромоздясь,<br />Позавтракать было совсем уж собралась,<br />Да призадумалась, а сыр во рту держала.<br />На ту беду Лиса близёхонько…</p> <p>На сцену выбегают два зайца, и видят Ворону с сыром.</p> <p>Заяц 1: Смотри – Ворона!<br />Заяц 2: Ой, чтой-то у неё в клюве? Никак сыр?<br />З1: Точно, сыр. Вот повезло Вороне. Вкусный, наверное сырок-то!<br />З2: А давай попросим кусочек. Мы же её угощали грибами. <br />З1: Давай.<br />Зайцы подходят к Вороне.<br />31: Здравствуй, Ворона!<br />Ворона кивает и отворачивается.<br />32: Никак ты сыр нашла?<br />Ворона кивает гордо.<br />31: Толстый кусок какой!<br />Ворона гордо поднимает голову.<br />32: Ворона, а дай нам кусочек.<br />Ворона кивает «нет».<br />31: Ну, хоть маааленький.<br />Ворона опять кивает «нет».<br />32: Нам только попробовать…<br />Ворона отворачивается.</p> <p>Зайцы отходят от Вороны.</p> <p>31:А Ворона-то какая жадная оказалась.<br />32: Да, у этой жадины зимой снега не выпросишь, а ты сыра захотел.</p> <p>Голос за кадром: (слегка нервничая)<br />На ель Ворона взгромоздясь,<br />Позавтракать было совсем уж собралась,<br />Да призадумалась…<br />На сцену выходит Медведь.<br />Медведь: Привет, зайцы. А вы что приуныли?<br />32: Да вон, видишь, Ворона на ели сидит, а в клюве сыр держит.<br />31: Большоооой кусок.<br />32: А делиться не хочет.<br />М: Непорядок. Как это не хочет? Я её ягодами угощал, а она не хочет? Не верю.</p> <p>Медведь идёт к Вороне.</p> <p>М: Привет, Ворона!<br />Ворона кивает.<br />М: Ты, смотрю, сыр раздобыла?<br />Ворона гордо кивает.<br />М: Ну ты…это…конечно, поделишься? Я ж тебя ягодами угощал!<br />Ворона кивает «нет».<br />М: Ну, ты и жадина.<br />Ворона отворачивается.</p> <p>Медведь идёт к Зайцам.</p> <p>З1: Ну, что, получил?<br />М: Да, вы правы, не допросишься! Ну, попросит она у меня ягод!</p> <p>Голос за кадром: (с негодованием, что перебивают)<br />На ель Ворона взгромоздясь,<br />Позавтракать было совсем уж собралась,<br />Да призадумалась…</p> <p>Появляется Белка и подходит к зверям.</p> <p>Белка: Здравствуйте. Что это вы тут собрались?<br />31: Да вон, Ворона сыр нашла.<br />32: Огромный кусище.<br />31: А делиться не хочет.<br />М: Ни кусочка не дала.<br />Б: Как так? Ну, мне то она даст. Я всю зиму её орешками угощала.<br />М: Сомневаюсь я. Ворона-то жадиной оказалась.<br />Б: Сейчас проверим.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />Белка идёт к Вороне.</p> <p>Б: Здравствуй, уважаемая Ворона.<br />Ворона кивает.<br />Б: Ворона, не будешь ли ты так любезна, не угостишь ли ты меня кусочком сыра.<br />Ворона отворачивается.</p> <p>Белка возвращается к зверям и разводит лапками.</p> <p>Б: Не ожидала я такого от Вороны. Вроде всегда такая добрая, такая вежливая была.<br />З2: Проучить её надо!<br />М: Наказать! Не давать ей никогда ни ягод, ни грибов, ни орехов! Ничего!</p> <p>Голос за кадром: (в бешенстве и с паузами)<br />Вороне… где-то Бог послал… кусочек сыру;<br />На ель Ворона взгромоздясь….,<br />Позавтракать было совсем уж собралась…,<br />Да призадумалась…., а сыр во рту держала….<br />(во время речи ничего не происходит, но тут появляется Лиса. Голос за кадром с облегчением продолжает):</p> <p>Голос за кадром:<br />На ту беду Лиса близехонько бежала;<br />Вдруг сырный дух Лису остановил:<br />Лисица видит сыр, Лисицу сыр пленил.</p> <p>Лиса обходит Ворону принюхиваясь и подходит к зверям.</p> <p>Лиса: Привет, звери! Что это вы тут столпились?<br />31: Да вон Ворона сыр нашла.<br />32: А делиться не хочет.<br />Б: Уж мы просили-просили.<br />М: Бесполезно.<br />Л: Глупые вы звери. Учитесь, как это делается.</p> <p> Лиса идёт к Вороне<br />Голос за кадром:<br />Плутовка к дереву на цыпочках подходит;<br />Вертит хвостом, с Вороны глаз не сводит<br />И говорит так сладко, чуть дыша:<br />Лиса: &quot;Голубушка, как хороша!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Ну что за шейка, что за глазки!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Рассказывать, так, право, сказки!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Какие перушки! какой носок!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; И, верно, ангельский быть должен голосок!<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Спой, светик, не стыдись! Что, ежели, сестрица,<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; При красоте такой и петь ты мастерица,-<br />&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; Ведь ты б у нас была царь-птица!&quot;<br />Голос за кадром: <br />Вещуньина с похвал вскружилась голова,<br />От радости в зобу дыханье сперло,-<br />И на приветливы Лисицыны слова<br />Ворона каркнула во все воронье горло:<br />(Ворона: КАР!)<br />Сыр выпал - с ним была плутовка такова.</p> <p>Лисица хватает сыр и убегает.</p> <p>Ворона: Караул! Ограбили! Посмотрите, звери добрые, что делается! Белым днём ограбили! Зайцы, Белка, Медведь, помогите!<br />Зайцы: Не будем тебе помогать! Ты жадина.<br />М: Да, правильно говорят. Жадный платит дважды. Ты, Ворона, и сыр упустила и друзей потеряла. Всё, Ворона, нет у тебя друзей. И помогать тебе некому.<br />Б: Вот!</p> <p>Ворона поникла: Да я…, да сыр…, уж не знаю, что со мной случилось. Но мне так сыр жалко стало. (Резко вскидывает голову) Но я исправлюсь. Я всё поняла. Помогите, друзья, мне сыр вернуть. Я со всеми поделюсь. Я теперь всегда со всеми делиться буду.<br />Б: Обещаешь?<br />В: (торжественно) Обещаю!<br />Зайцы: Проверим!<br />В: А как же мой сыр? Ой, извините, НАШ сыр?<br />М: М-дааа, а ведь Лиса всех нас обманула. Сбежала плутовка вместе с сыром. Как же нам её проучить?<br />Б: Давайте на неё охотников натравим!&#160; <br />З1: Давайте лучше льва позовём!<br />М: Долго. Она к тому времени наш сырок уже съест и облизнётся.</p> <p>Появляется Сорока.<br />Сорока: Здрррравствуйте! Чтой-то вы так разгомонились? Шумите на весь лес!<br />31: Да вот Ворона нашла сыр.<br />32: И не захотела с нами делиться.<br />М: Как мы её не упрашивали.<br />В: Я исправлюсь!<br />Б: А потом пришла Лиса, хитростью выманила у Вороны сыр и сбежала с ним.<br />В: И ни с кем не поделилась!<br />М: Как бы нам найти её и вернуть сыр.<br />С: Ну так Лиса вон туда побежала. А хотите, я вам помогу вернуть сыр?<br />Звери хором: Хотим, конечно, а как ты это сделаешь?<br />С: Есть один способ! А вы мне дадите кусочек?<br />Звери хором: На всех поделим.<br />С: Тогда вот что…<br />Звери совещаются и уходят.</p> <p> Идёт лиса и ищет пенёк, чтобы сесть и съесть сыр.<br />Л: Ой, какой хороший пенёк. Вот тут я и устрою пикничёк. Вот глупые звери. Теперь я одна съем такой аппетитный, такой ароматный сырочек.</p> <p>Выпархивает Сорока<br />С: Привет, рыжая!<br />Л: Привет, болтливая. Что в мире нового?<br />С: Как, ты ничего не слышала? Говорят, в лесу объявили конкурс красоты.<br />Л (заинтересованно): Что ты говоришь? Может, и мне поучаствовать?<br />С: А то и говорю. Повернись-ка, я на тебя погляжу!</p> <p>Лиса поворачивается.<br />С: Что-то не так, походка у тебя какая-то не такая.</p> <p>Лиса ещё раз проходит как по подиуму.</p> <p>С: Лиса, что ты там всё в лапах держишь? Положи вооон, на пенёк, и пройдись, как полагается. Красиво, лёгкой походкой от бедра. Ведь ты главная претендентка на корону первой красавицы леса. И шубка-то у тебя вся переливается, и хвост пушистый. Да положи уже свой кулёк.</p> <p>Лиса кладёт сыр на пенёк и идёт своей изящной походкой.</p> <p>С: Крррасавица!<br />Заяц выскакивает из-за ёлки, хватает сыр и убегает.</p> <p>С: Ну, Лиса, готовься к конкурсу, а я полетела.</p> <p>Сорока упархивает.</p> <p>Л: Уж я умница, уж я красавица. Теперь и перекусить можно.</p> <p>Смотрит на пустой пенёк.</p> <p>Л: Караул! Ограбили! Горе мне, горе! Обхитрили меня эти глупые звери!<br />И без сыра осталась.<br />И с конкурсом обманули.<br />И пожаловаться некому.<br />Ну, ничего, я на них ещё отыграюсь!</p> <p> Лиса плетётся к выходу<br />Выходят все звери: <br />31: А здорово всё получилось.<br />В: Давайте скорей сыр делить.</p> <p>М: Мы делили вместе сыр<br />В:&#160; Много нас, а он один!<br />31: Вот кусочек для зайчат!<br />Б:&#160; Очень есть они хотят.<br />32: Для Вороны вот сырок.<br />М:&#160; И Медведю вот кусок. <br />31: Белке мы сырка дадим,<br />В:&#160; И Сороку наградим!<br />С:&#160; Ну а вредную Лису<br />Щёлкнем дружно…<br />ВСЕ: пО носу.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 12 Jan 2014 01:04:49 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=32#p32 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=30#p30 <p><span style="display: block; text-align: center"><span style="font-size: 14px"><strong>Сказка шестая</strong></span></span></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Доченька, пора обедать. Сегодня вкусный супчик. Особенный, из рыбы. И называется он по-особенному. Садись за стол кушать, тогда и скажу&#160; «как». Села? Молодец.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />&#160; &#160; &#160; &#160;А суп называется – УХА. Есть и сказка про уху. Давай-ка, пробуй супчик, а я буду рассказывать.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><span style="color: navy"><span style="font-size: 16px"><strong>У Х А.</strong></span></span></span></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Жила-была одна принцесса. И была она очень красивая, но вредная-привредная. И никто ей не мог ничем угодить. То платье ей не то принесут, то цветы не того цвета. Но чаще всех не мог ей угодить повар. Что он ни приготовит, ничего ей не нравится. Вот&#160; такая она была вредная.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И вот однажды к&#160; ней в замок приехали погостить&#160; две дальние родственницы – знатные дамы. Никто и не знал, что это волшебницы.&#160; &#160;<br />А принцесса посмотрела на них и говорит:<br />-- Фу, какие на них некрасивые шляпки.</p> <p>&#160; &#160;Шляпки-то были красивые, но принцесса так сказала из вредности. Одна волшебница обиделась и прошептала:<br />-- С твоим несносным характером ты навсегда останешься одна! Никто тебя не будет любить, и ты никого никогда не полюбишь.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А вторая волшебница пожалела глупую принцессу и добавила:<br />-- Ты будешь до тех пор одна, пока не похвалишь какое-нибудь вкусное блюдо. А за того, кто принесёт тебе это блюдо, ты <br />выйдешь замуж.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И обе волшебницы исчезли.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Услышали про всё это принцы и королевичи из разных&#160; государств и стали&#160; приезжать&#160; свататься&#160; к&#160; принцессе. Все они привозили что-то вкусное. Но ничего принцессе не нравилось. И все уезжали домой ни с чем.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Но как-то утром, когда уже все женихи разъехались по домам, пришел в замок&#160; красивый, но бедный принц и говорит принцессе:<br />-- Я приду сюда через неделю и накормлю тебя самым вкусным супом. И ты будешь моей&#160; женой.<br />-- Фи, - сказала принцесса и отвернулась.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;А принц пошел на кухню и крикнул повару, что его на неделю отпускают в отпуск. Повар обрадовался и уехал, а кухню закрыл.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;Целую неделю сидела принцесса без еды. Никто не умел так готовить, как повар, и приносили ей только сок. Принцесса ходила голодная и злая и мечтала уже хотя бы о корочке хлеба.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И вот через неделю появляется опять этот принц. А в руках у него дымящийся котелок. Подбежала принцесса. Понюхала, как ароматно пахнет. И так ей захотелось есть, что она съела весь суп, что был в котелке. А когда в котелке ничего не осталось, вздохнула:<br />--&#160; Ух, а это вкусный супчик!<br />-- УХА? – удивился бедный принц. –&#160; Ну что ж, пусть отныне этот суп называется уха.&#160; </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;А&#160; принцесса&#160; посмотрела на принца и…&#160; влюбилась. Так сбылись слова&#160; волшебниц.<br />&#160; &#160; &#160; &#160;И сыграли принц с принцессой пышную свадьбу. А на середине стола стоял вкусный суп – УХА.</p> <p>Вот и сказке конец.<br />И наш супчик кончился.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 12 Jan 2014 00:54:27 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=30#p30 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=23#p23 <p><span style="color: green"><span style="font-size: 14px"><strong>Песня о Селятино </strong></span></span>&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;</p> <p>Есть уголок с дубравой вековою<br />Среди полей, где вдаль Десна бежит,<br />Меж трёх дорог. <br />Здесь рядышком с Москвою<br />Селятино посёлок наш лежит.</p> <p>Селятино, Селятино – ты гордость Подмосковья!<br />Ты домом стал для каждого, кто верит и творит.<br />Живи моё Селятино с надеждой и любовью. <br />И славные традиции потомкам сохрани.</p> <p>По всей стране селятинцы трудились.<br />Объектов много трест наш возводил.<br />«Гидромонтаж» гремел по всей России.<br />Посёлок всем надёжным тылом был.&#160; &#160; &#160;</p> <p>Селятино, Селятино – ты гордость Подмосковья!<br />Ты домом стал для каждого, кто верит и творит.<br />Живи моё Селятино с надеждой и любовью. <br />И славные традиции потомкам сохрани.</p> <p>Пусть смело смотрят в будущее дети.<br />Семьёю дружной мы вперёд идём.<br />В культуре, спорте и на производстве<br />Селятино мы славу принесём.</p> <p>Селятино, Селятино – ты гордость Подмосковья!<br />Ты домом стал для каждого, кто верит и творит.<br />Живи моё Селятино с надеждой и любовью. <br />И славные традиции потомкам сохрани.</p> <p>Музыку к песне написал А.Кургускин</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Sun, 12 Jan 2014 00:24:11 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=23#p23 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=17#p17 <p>Здравствуйте, внимательные и любознательные читатели. Я продолжу рассказ про старинные русские слова, которые встречались мне во время работы над книгой об истории нашей земли. Книга написана и названа «Сказание о земле Селятинской». Надеюсь, вам интересно будет её почитать, а я вернусь к такому разнообразному, одновременно и простому, и занимательному русскому языку.<br />Когда читаешь древние русские книги, особенно писцовые, то часто встречаешь слова, которые наши предки употребляли в обиходе (ежедневно), а у нас они или вышли из употребления, или изменили свой смысл. Иногда до неузнаваемости.<br />Вот взять слово «Раменье». Так назывался густой, дремучий лес. И судя по тому, что этим словом названа речка Раменка, протекавшая в районе Воробьёвых гор, то надо думать именно такой лес был около Москвы в 14 веке и раньше.<br />А рядом с раменьем можно было встретить «перелог» - заброшенную пашню поросшую лесом. Особенно часто это слово употреблялось в писцовых книгах при описании земельных наделов.<br /> И именно в писцовых книгах мне встретилось интересное название – Семи-враги. Это не семь врагов, а семь оврагов, берущих начало в одном месте. Кстати, Семи-враги находились когда-то недалеко от нас. Недалеко от Жедочей. Не один ли из семи оврагов наш Крутиловский, который до сих пор частично сохранился. <br />А как часто мы произносим слова, не задумываясь об их значении и происхождении. В одном из самых древних документов, встретившемся мне, я увидела слово «украина». Значит, оно древнее, славянское. И в контексте значило «находящийся у края». Некоторые деревни тогда так и писались «Враново, украина дачи». То есть окраина. А сейчас это слово стало названием целой страны.<br />Интересно и слово «стан». Сейчас этим словом мы называем стоянку (полевой стан комбайнёров). А когда-то оно означало остановку в пути. Чаще всего передвигались по дорогам от стана до стана. Это был дневной переход-переезд. Вот и Тёплый стан пошёл от такой остановки. Цари да князья, выезжая из Кремля по этой дороге, останавливались для ночёвки в районе Тёплого стана. И расположенная рядом с нами д. Селятино – тоже являлась станом (ночёвкой) для митрополита. <br />А вот как всего одна изменённая в слове буква теряет смысл всего слова. Ещё в 17 веке в описаниях населённых мест постоянно упоминается слово «свобода», которое впоследствии трансформировалось в слово «слобода» (улица, несколько улиц). Так вот древнее слово «свобода» означало поселение на свободном месте, то есть около городка, за крепостной стеной, в поле. А, значит, свободное от налогов. Ну, это, конечно, быстро исправили власти. Всё переписали, учли, составили планы местностей. Так появилось слово «дача». Сразу представляешь домик, грядки, огурчики-помидорчики и… лето. А в 15 веке существовал «План межевания дач Московской губернии». Но это не план садового товарищества. В то время дачами назывались все земельные наделы, владения на Руси, данные владельцам и закреплённые грамотами. Так что тогда все были владельцами дач. <br />Но дачу могли как дать, так и отобрать. И тогда дача отходила другому. И становился человек владельцем&#160; «отхожего места». Я думаю, каждый бы из нас захотел в прежнее-то время стать владельцем отхожего места, то есть вотчины, земельного владения, отошедшего кому-то по какой-то причине. А то место, про которое вы сразу подумали, называлось «нужником». Умели наши предки давать вещам и предметам точное наименование. Ни прибавить, ни убавить. <br />А уж если человек получал наследственное&#160; владение, то с огромным удовольствием «садился на задницу». Только не пугайтесь, я не ругаюсь. Слово «задница» означало в совсем древние времена наследие, наследственное имение. И выражение «сесть на задницу» значило не попасть в неприятную ситуацию, а «вступить в свои права владельца (наследника), осесть в своём имении».<br />А уж у самых богатых да влиятельных владельцев «задниц» был свой печатник. Нет-нет, книги тогда ещё не печатали. А вот все грамоты должны были иметь свою печать чёрного или красного цвета. И печатник – это хранитель княжеской (царской) печати.<br />Ну, а если кто-то покушался на чью-то собственность, того могли и «вдрючить». Не подумайте совсем плохо. В былые-то годы долго не разбирались, если что, хватали дрюк (жердь, кол) из забора и охаживали наглецов со всех сторон.<br />А как круто поменяли свои названия слова «погост» и «жальник». Как, по-вашему, что такое «жальник»? Оно не от слова жАлить, а от слова жалЕть. Жальник – это кладбище. Чувствуете красоту древнего слова? А для сравнения современное слово оцените.<br />А «погост»? Погост – это было место, где останавливались в пути, собирались гости. Помните у А.С.Пушкина: «Ой, вы, гости-господа, Долго ль плавали, куда?» Гости – купцы, торговый люд. Путешествуя, останавливались купцы на погостах. (Что-то типа нынешних гостиниц. Кстати, в Черногории в древнем православном монастыре до сих пор сохранилась пристройка с выбитым на стене словом «гостоприимница»). На погостах несколько раз в год устраивались торжища. А теперь мы погостами называем кладбища. Почему? Наверно потому, что на погостах обязательно была церковь, иногда две (тёплая и холодная). С годами даже большие погосты превращались в пустоши, а традиция хоронить рядом с церковью, в освящённой земле оставалась. Вот и переродились торжища в кладбища.<br />Ну, а если вы не устали, напоследок спрошу. Что такое, по-вашему, «приворотная изба»? Подумали? И скорей всего не угадали. Эта изба никак не связана с колдуньями, ворожбой и приворотными зельями. Вслушайтесь или всмотритесь в слово. Оно очень простое. Как и многие русские слова. При-воротная изба – это сторожка. Изба при воротах, где сидела охрана – ворОтники да пищальники, имевшие на вооружении пищаль – тип ружья в былые годы.<br />Вот так читаешь древние книги и понимаешь, как за века многие слова из достойных превратились в ругательные. И я не специально подбирала такие яркие выражения. Эти слова встречались мне в книгах, грамотах, которые я изучала в поисках информации о наших населённых пунктах. И они помогают раскрыть душу русского народа, простоту и красоту нашего древнего языка. <br />Я надеюсь, вам понравилось это путешествие по истории Руси.</p> mybb@mybb.ru (Miledy) Fri, 10 Jan 2014 02:36:54 +0400 http://dragontales.rusff.me/viewtopic.php?pid=17#p17